II.29. Érasme, nicodémites, libertins spirituels et hétérodoxies religieuses (XVIe-XVIIe siècle)

Baldini , Artenio, E., Tre inediti di Francesco Pucci al cardinal nipote e a Gregorio XIV alla vigilia del suo ‘rientro' a Roma, Rinascimento , XXXIX, 1999, p. 157-223.

Bataillon , M., Juan de Valdès nicodémite ? Aspects du libertinisme au XVIe siècle , Actes du colloque international de Sommières, Paris, 1974, p. 93-103.

Barnavie , Elie, Eliav-Feldon , E. M., Le périple de Francesco Pucci. Utopie, hérésie et vérité religieuse dans la Renaissance tardive , Paris, Hachette, 1988.

Bauman , R., Let your Words Be Few. Symbolism of Speaking and Silence among Seventeenth-Century Quakers , Cambridge , Cambridge University Press, 1983.

Belladonna , Rita, Pontanus, Machiavelli and and a case of religious dissimulation in early sixteenth-century Siena , Bibliothèque d'Humanisme et de Renaissance , XXXVII, 1975, p. 377-385.

— Aristotle, Machiavelli and Religious Dissimulation : Bartolomeo Carli Piccolomini's Trattati nove della prudenza, in Peter Martyr Vermigli and Italian Reform , ed. Joseph C. McLelland, Waterloo , Canada , Wilfred Laurier University Press, 1980, p. 29-41.

Bietenholz , Peter G., Simulatio . Érasme et les interprétations controversées de Galates 2 : 11-14, Actes du colloque international Érasme , études réunies par J. Chomarat, A. Godin et J. C. Margolin, Droz, Genève, 1989, p. 161-169.

— « Haushalten mit der Wahrheit » : Erasmus im Dilemma der Kompromissberietschaft, Basler Zeitschrift für Geschichte und Altertumskunde , 86/2, 1968, p. 9-26.

Biondi , Albano, La giustificazione della simulazione nel Cinquecento, in Eresia e Riforma nell'Italia del Cinquecento , Miscellanea I, Sansoni, Firenze - Newberry Library, Chicago, 1974, p. 7-68.

Calmann , V. G., The picture of Nobody, Journal of the Warburg and Courtauld Institute , XXIII, 1960, p. 60-104.

Cantimori , Delio, Eretici italiani del Cinquecento , Sansoni, Florence, 1967.

— Prospettive di storia ereticale italiana del Cinquecento , Bari, 1960.

Caravale , G., Inediti di Francesco Pucci presso l'archivio del Sant'Uffizio, Il Pensiero politico , XXXII, 1999, p. 69-82.

Carta , P. Nunziature ed eresia nel Cinquecento, Nuovi documenti sul processo e la condanna di Francesco Pucci (1592-1597) , Padova, Cedam, 1999.

Eliav-Feldon , E. M., Secrets Societies, Utopias and Peace Plans : the Case of Francesco Pucci, Journal of Medieval and Renaissance Studies , XIV, 1984, p. 139-158.

Ginzburg , Carlo, Il nicodemismo. simulazione et dissimulazione religiosa nell'Europa del'500 , Einaudi, Torino, 1970.

— et Prosperi , Adriano, Giochi di pazienza. Un seminario sul Beneficio di Cristo (suivi du texte), Torino, 1975.

Guggisberg , H. R.; Lestringant , F.; Margolin , J.-C. (éd.), La liberté de conscience (XVIe-XVIIe siècles), actes du colloque de Mulhouse et Bâle (1989) , Etudes de philologie et d'histoire 44, Genève, Droz, 1991.

Higman , Francis, The Question of Nicodemism, in W. H. Neuser (éd.), Calvinus Ecclesiae Genevensis custos, Francfort / Main , P. Lang, 1984.

Jacob , J. R., Henry Stubbe : Radical Protestantism and the Early Enlightenment , Cambridge , 1983.

Kaiser , Wolfgang, Les hommes de la frontière. Quelques remarques sur l'approche relationelle de la dissimulation religieuse, in François Lecercle, éd., La Liberté de pensée. Hommage à Maurice Laugaa , Poitiers, La Licorne , UFR Langues Littératures Poitiers, 2002, p. 87-100.

- Per digitos videre - Regarder entre les doigts. Un topos gestuel de la dis/simulation dans l'espace germanique (XV e -XVI e siècles), in Kaiser , Wolfgang, dir., Rives-Nord-Méditerranéennes , n° 17, « Pratiques du secret XV e -XVII e siècles », 2004, p. 37-63.

Keitt , Andrew W., 'Inventing the sacred' : Religious enthusiasm and imposture in mid-seventeenth-century Madrid , PHD, University of California , 1998, UMI ProQuest Digital Dissertations.

Kolakowski, L., Chrétiens sans Église. La conscience religieuse et le lien confessionnel au XVII e siècle , Paris, Gallimard, 1966.

Lecler , J, Histoire de de la tolérance au siècle de la Réforme , 2 vol., Paris, 1955.

Massaut , Jean-Pierre, Les droits de la conscience erronée dans la théologie catholique moderne, La liberté de conscience (XVI e -XVII e siècles), actes du colloque de Mulhouse et Bâle (1989) , Genève, Droz, 1991, p. 237-255.

Millet , Olivier, Calvin et les "libertins" : le libertin comme clandestin, ou de la sphère clandestino-libertine, in Tendances actuelles dans la recherche sur les clandestins à l'âge classique, La Lettre Clandestine , n° 5, 1996, p. 225-240.

Oberman , Heiko A., The impact of the Reformation : problems and Perspectives, in E. I. Kouri et T. Scott (éd.), Politics and Society in Reformation Europe , Londres, 1987, p 3-31.

Quaglioni , Diego, Jean Bodin nicodemita ? Simulazione e dissimulazione religiosa nelle aggiunte latine alla République , Pensiero Politico , 1984, XVII, n° 3, p. 319-334.

Rotondò , Antonio, Attegiamenti della vita morale italiana del Cinquecento : la pratica nicodemitica, Rivista Storica Italiana , LXXIX, 1967, p. 991-1030.

Scholem , Gershom, Abraham Cardoso et la théologie du sabbatianisme, 1928, in Aux origines religieuses du judaïsme laïque. De la mystique aux Lumières , Paris, Calman-Lévy, 2000.

Seidel Menchi , Silvana, Erasmo in Italia 1520-1580 , Torino, 1987; trad. fr. de P.-A. Fabre, Érasme hérétique, Réforme et Inquisition dans l'Italie du XVIe siècle , Paris, Hautes Êtudes, Gallimard, Le Seuil, 1996.

Rotondò , Antonio, Attegiamenti della vita morale italiana del Cinquecento. La pratica nicodemita, Rivista Storica Italiana , LXXIX, 1967, p. 991-1030.

— La censura ecclesiastica e la cultura, in Storia d'Italia , 5 / 2, Torino, 1973, p. 1397-1492.

— Europe et Pays-Bas, évolution, réélaboration et diffusion de la tolérance aux XVII e et XVIII e siècles, Nouvelles de la République des Lettres , Anno 12(13), 1993-I, p. 7-34.

Saulnier , Verdun Louis, Le sens du Cymbalum Mundi de Bonaventure des Périers, Bibliothèque d'Humanisme et de Renaissance , XII, 1950, p. 43-69 ; Le sens du Cymbalum Mundi de Bonaventure des Périers, II. La pensée de Bonaventure des Périers dans le Cymbalum Mundi, Ibid ., XIII, 1951, p. 137-171.

— Le Silence de Rabelais et le mythe des paroles gelées, in François Rabelais. Quatrième centenaire , Genève, Droz, 1953, p. 233-247.

Simoncelli , Paolo, Evangelismo italiano del Cinquecento. Questione religiosa e nicodemismo politico , Roma, Istituto storico italiano per l'età moderna e contemporanea, 1979.

— Inquisizione romana e Controriforma, Rivista Storica Italiana , C, 1988, p. 5-125.

Tenenti , Alberto, Libertinisme et hérésie, milieu du XVIe siècle, début du XVIIe siècles, Annales, E. S. C., 1963; repris dans Hérésie et société dans l'Europe des XVe-XVIIIe siècles , Paris-La Haye, 1968.

Trapman , Johannes, Erasmus on Lying and Simulation, in T. Van Houdt, J. L. de Jong, Z. Kwak, M. Spies, M. van Vaeck, eds. On the Edge of Truth and Honesty. principles and strategies of fraud and deceit in the early modern period , Leiden / Boston , Brill, 2002, p. 33-46.

Wanegffelen , Th., Des chrétiens entre Rome et Genève [Thèse à paraître sur le nicodémisme].

Zambelli , Paola, Magic and Radical Reformation in Agrippa of Nettesheim, Journal of the Warburg ad Courtauld Institute , 39, 1976, p. 69-103.

Baldini , Artenio, E., Tre inediti di Francesco Pucci al cardinal nipote e a Gregorio XIV alla vigilia del suo ‘rientro' a Roma, Rinascimento , XXXIX, 1999, p. 157-223.

Bataillon , M., Juan de Valdès nicodémite ? Aspects du libertinisme au XVIe siècle , Actes du colloque international de Sommières, Paris, 1974, p. 93-103.

Barnavie , Elie, Eliav-Feldon , E. M., Le périple de Francesco Pucci. Utopie, hérésie et vérité religieuse dans la Renaissance tardive , Paris, Hachette, 1988.

Bauman , R., Let your Words Be Few. Symbolism of Speaking and Silence among Seventeenth-Century Quakers , Cambridge , Cambridge University Press, 1983.

Belladonna , Rita, Pontanus, Machiavelli and and a case of religious dissimulation in early sixteenth-century Siena , Bibliothèque d'Humanisme et de Renaissance , XXXVII, 1975, p. 377-385.

— Aristotle, Machiavelli and Religious Dissimulation : Bartolomeo Carli Piccolomini's Trattati nove della prudenza, in Peter Martyr Vermigli and Italian Reform , ed. Joseph C. McLelland, Waterloo , Canada , Wilfred Laurier University Press, 1980, p. 29-41.

Bietenholz , Peter G., Simulatio . Érasme et les interprétations controversées de Galates 2 : 11-14, Actes du colloque international Érasme , études réunies par J. Chomarat, A. Godin et J. C. Margolin, Droz, Genève, 1989, p. 161-169.

— « Haushalten mit der Wahrheit » : Erasmus im Dilemma der Kompromissberietschaft, Basler Zeitschrift für Geschichte und Altertumskunde , 86/2, 1968, p. 9-26.

Biondi , Albano, La giustificazione della simulazione nel Cinquecento, in Eresia e Riforma nell'Italia del Cinquecento , Miscellanea I, Sansoni, Firenze - Newberry Library, Chicago, 1974, p. 7-68.

Calmann , V. G., The picture of Nobody, Journal of the Warburg and Courtauld Institute , XXIII, 1960, p. 60-104.

Cantimori , Delio, Eretici italiani del Cinquecento , Sansoni, Florence, 1967.

— Prospettive di storia ereticale italiana del Cinquecento , Bari, 1960.

Caravale , G., Inediti di Francesco Pucci presso l'archivio del Sant'Uffizio, Il Pensiero politico , XXXII, 1999, p. 69-82.

Carta , P. Nunziature ed eresia nel Cinquecento, Nuovi documenti sul processo e la condanna di Francesco Pucci (1592-1597) , Padova, Cedam, 1999.

Eliav-Feldon , E. M., Secrets Societies, Utopias and Peace Plans : the Case of Francesco Pucci, Journal of Medieval and Renaissance Studies , XIV, 1984, p. 139-158.

Ginzburg , Carlo, Il nicodemismo. simulazione et dissimulazione religiosa nell'Europa del'500 , Einaudi, Torino, 1970.

— et Prosperi , Adriano, Giochi di pazienza. Un seminario sul Beneficio di Cristo (suivi du texte), Torino, 1975.

Guggisberg , H. R.; Lestringant , F.; Margolin , J.-C. (éd.), La liberté de conscience (XVIe-XVIIe siècles), actes du colloque de Mulhouse et Bâle (1989) , Etudes de philologie et d'histoire 44, Genève, Droz, 1991.

Higman , Francis, The Question of Nicodemism, in W. H. Neuser (éd.), Calvinus Ecclesiae Genevensis custos, Francfort / Main , P. Lang, 1984.

Jacob , J. R., Henry Stubbe : Radical Protestantism and the Early Enlightenment , Cambridge , 1983.

Kaiser , Wolfgang, Les hommes de la frontière. Quelques remarques sur l'approche relationelle de la dissimulation religieuse, in François Lecercle, éd., La Liberté de pensée. Hommage à Maurice Laugaa , Poitiers, La Licorne , UFR Langues Littératures Poitiers, 2002, p. 87-100.

- Per digitos videre - Regarder entre les doigts. Un topos gestuel de la dis/simulation dans l'espace germanique (XV e -XVI e siècles), in Kaiser , Wolfgang, dir., Rives-Nord-Méditerranéennes , n° 17, « Pratiques du secret XV e -XVII e siècles », 2004, p. 37-63.

Keitt , Andrew W., 'Inventing the sacred' : Religious enthusiasm and imposture in mid-seventeenth-century Madrid , PHD, University of California , 1998, UMI ProQuest Digital Dissertations.

Kolakowski, L., Chrétiens sans Église. La conscience religieuse et le lien confessionnel au XVII e siècle , Paris, Gallimard, 1966.

Lecler , J, Histoire de de la tolérance au siècle de la Réforme , 2 vol., Paris, 1955.

Massaut , Jean-Pierre, Les droits de la conscience erronée dans la théologie catholique moderne, La liberté de conscience (XVI e -XVII e siècles), actes du colloque de Mulhouse et Bâle (1989) , Genève, Droz, 1991, p. 237-255.

Millet , Olivier, Calvin et les "libertins" : le libertin comme clandestin, ou de la sphère clandestino-libertine, in Tendances actuelles dans la recherche sur les clandestins à l'âge classique, La Lettre Clandestine , n° 5, 1996, p. 225-240.

Oberman , Heiko A., The impact of the Reformation : problems and Perspectives, in E. I. Kouri et T. Scott (éd.), Politics and Society in Reformation Europe , Londres, 1987, p 3-31.

Quaglioni , Diego, Jean Bodin nicodemita ? Simulazione e dissimulazione religiosa nelle aggiunte latine alla République , Pensiero Politico , 1984, XVII, n° 3, p. 319-334.

Rotondò , Antonio, Attegiamenti della vita morale italiana del Cinquecento : la pratica nicodemitica, Rivista Storica Italiana , LXXIX, 1967, p. 991-1030.

Scholem , Gershom, Abraham Cardoso et la théologie du sabbatianisme, 1928, in Aux origines religieuses du judaïsme laïque. De la mystique aux Lumières , Paris, Calman-Lévy, 2000.

Seidel Menchi , Silvana, Erasmo in Italia 1520-1580 , Torino, 1987; trad. fr. de P.-A. Fabre, Érasme hérétique, Réforme et Inquisition dans l'Italie du XVIe siècle , Paris, Hautes Êtudes, Gallimard, Le Seuil, 1996.

Rotondò , Antonio, Attegiamenti della vita morale italiana del Cinquecento. La pratica nicodemita, Rivista Storica Italiana , LXXIX, 1967, p. 991-1030.

— La censura ecclesiastica e la cultura, in Storia d'Italia , 5 / 2, Torino, 1973, p. 1397-1492.

— Europe et Pays-Bas, évolution, réélaboration et diffusion de la tolérance aux XVII e et XVIII e siècles, Nouvelles de la République des Lettres , Anno 12(13), 1993-I, p. 7-34.

Saulnier , Verdun Louis, Le sens du Cymbalum Mundi de Bonaventure des Périers, Bibliothèque d'Humanisme et de Renaissance , XII, 1950, p. 43-69 ; Le sens du Cymbalum Mundi de Bonaventure des Périers, II. La pensée de Bonaventure des Périers dans le Cymbalum Mundi, Ibid ., XIII, 1951, p. 137-171.

— Le Silence de Rabelais et le mythe des paroles gelées, in François Rabelais. Quatrième centenaire , Genève, Droz, 1953, p. 233-247.

Simoncelli , Paolo, Evangelismo italiano del Cinquecento. Questione religiosa e nicodemismo politico , Roma, Istituto storico italiano per l'età moderna e contemporanea, 1979.

Tenenti , Alberto, Libertinisme et hérésie, milieu du XVIe siècle, début du XVIIe siècles, Annales, E. S. C., 1963; repris dans Hérésie et société dans l'Europe des XVe-XVIIIe siècles , Paris-La Haye, 1968.

Trapman , Johannes, Erasmus on Lying and Simulation, in T. Van Houdt, J. L. de Jong, Z. Kwak, M. Spies, M. van Vaeck, eds. On the Edge of Truth and Honesty. principles and strategies of fraud and deceit in the early modern period , Leiden / Boston , Brill, 2002, p. 33-46.

Wanegffelen , Th., Des chrétiens entre Rome et Genève [Thèse à paraître sur le nicodémisme].

Zambelli , Paola, Magic and Radical Reformation in Agrippa of Nettesheim, Journal of the Warburg ad Courtauld Institute , 39, 1976, p. 69-103.

II.30. Tromperie divine

Cavaillé, Jean-Pierre, Dieu trompeur, doctrine des équivoques et athéisme : entre Grégoire de Valence et Descartes, in G. Canziani, M. A. Granada, Y. Ch. Zarka, Potentia Dei. L'omnipotenza divina nel pensiero dei secoli XVI e XVII, Milan, 2000, p. 317-334.

Ferraro, Domenico, Il debattito sulla potentia Dei nella seconda scolastica, in G. Canziani, M. A. Granada, Y. Ch. Zarka, Potentia Dei. L'omnipotenza divina nel pensiero dei secoli XVI e XVII, Milan, 2000, p. 157-172.

Gregory, Tullio, La tromperie divine, Studi medievali, 23, 1982, p. 517-527, maintenant in T. Gregory, Mundana Sapientia, Forme di conoscenza nella cultura medievale, Roma, edizioni di storia e letteratura, 1992, p. 389-399.

— Dio ingannatore e genio maligno, nota in margine alle Meditaniones di Descartes, GCFI, LIII, 1974, p. 479-516, maintenant in T. Gregory, Mundana Sapientia, Forme di conoscenza nella cultura medievale, Roma, edizioni di storia e letteratura, 1992.

Scribano, Emmanuella, L'inganno divino nelle Meditazioni di Descartes, Rivista di Filosofia, XC ( Il mulino) 1999/2, p. 219-251.

II.31. Simulation et dissimulation politiques : Louis XI, Machiavel et les discours de la raison d'État

Aschcraft , Richard, Revolutionary Politics and Locke's Two Treatises of Governement, Princeton, 1986 [chap. « The language of Conspircy »].

B akos, A.E., «  Qui nescit dissimulare, nescit regnare  »: Louis XI and Raison d'État during the reign of Louis XIII, Journal of History of Ideas, 52(3), 1991, p. 399-416.

Blanchard , Joël, Commynes l'Européen. L'invention du Politique , Genève, Droz, 1996.

Battista , Anna-Maria, Alle origini del pensiero politico libertino. Montaigne et Charron , Milan, Giuffré, 1966 ; édition corrigée, idem , 1979.

— Nascita della psicologia politica , Gênes, 1982.

— Politica e morale nella Francia dell'età moderna , édition par Anna Maria Lazzarino Del Grosso, Genova, Name, 1998.

— Morale privée et utilitarisme politique en France au XVIIe siècle, Le pouvoir et la raison d'Etat , sous la direction de Christian Lazzeri et Dominique Reynié, Paris PUF, recherches politiques, 1992.

Bertelli , Sergio, La necessità della congiura nelle scritture italiane della ragion di Stato, in Bercé , Yves-Marie et Fasano Guarini , Elena (éd.), Complots et Conjurations dans l'Europe Moderne , Roma,1996, 81-91.

Betti , Gianluigi, Scrittori Politici Bolognasi nell'età moderna , Bologna, Name, 2000.

Bireley , Robert, The Counter-Reformation Prince : Antimachiavellianism or Catholic Statecraft in Early Modern Europe , The University of North Carolina Press, 1990, Chapel Hill-London.

— Antimachiavellianism, the Baroque, and Maximilian of Bavaria, Archivum historicum Societatis Jesu , LIII, 1984, pp. 137-159.

Borrelli , Gianfranco, Ragion di Stato e Leviatano . Conservazione e scambio alle origini della modernità politica . Il Mulino, Bologna, 1993.

— Tecniche di simulazione e conservazione politica in Gerolamo Cardano e Alberico Gentili, Annali dell'Istituto Storico Italo-Germanico in Trento , Italy, 1986, 12, p. 87-124.

— Aristotélisme politique et raison d'Etat en Italie, Raison et déraison d'Etat, théoriciens et théories de la raison d'Etat aux XVIe et XVIIe siècles , sous la direction de Y.-Ch. Zarka, PUF, Essais, 1994.

Bosco , Domenico, I libri della politica, introduction à, Naudé , Gabriel, Bibliografia politica , Roma, 1997, p. 9-68.

— Intérêt e coscienza. Antropologia e politica in Jean de Silhon, Rivista di filosofia neo-scolastica , 1988, p. 179-215.

Bouchilloux , Hélène, Justice, force : les limites de la raison d'Etat selon Pascal, Raison et déraison d'Etat, théoriciens et théories de la raison d'Etat aux XVI e et XVII e siècles , sous la direction de Y.-Ch. Zarka, Paris, PUF, 1994, p. 341-358.

BrÄndli , Rodolfo, Virgilio Malvezzi politico e moralista, Bâle, 1964.

Cavaillé , Jean-Pierre, Jean-François Senault, de l'usage politique des passions, Passions et politique , Rue Descartes , n° 12-13, 1995, p. 57-73.

— Gabriel Naudé, Les Considérations politiques sur les coups d'États : une simulation libertine du secret politique ?, Libertinage et Philosophie au XVII e siècle, n° 2, 1997, p. 105-129.

— Libertinage et secret : Jules-César Vanini, Gabriel Naudé et La Mothe Le Vayer, D. de Courcelles (dir.), D'un principe philosophique à un genre littéraire : Les secrets , Actes du colloque de la Newberry Library de Chicago, mercredi 11-14 septembre 2002, Paris, Champion, 2005, p. 351-368.

Cerbu , Thomas, Dissimulation on Display. The Feint of Power in Campanella's “Scelta”, in R. Bogue et M. I. Spariosu, The Play of the Self , State University of New York Press, New York, 1994, p. 203-219.

Chrétien-Goni , Jean-Pierre Institutio arcanae, théorie de l'institution du secret et fondement de la politique, in Le pouvoir et la raison d'Etat , sous la direction de Christian Lazzeri et Dominique Reynié, Paris, PUF,1992.

Church , W. F., Richelieu and Reason of State , Princeton, 1972.

Comparato , Vittor Ivo, Il pensiero politico dei libertini , in Storia delle idee politiche, economiche e sociali , éd. Luigi Firpo, vol. IV, L'età moderna , t. 1, Torino, 1980, p. 95-165.

Croce , Benedetto, Caramella , Santino, (éd.), Politici e moralisti del Seicento : Strada - Zuccolo - Settala - Accetto - Brignole Sale - Malvezzi , Bari, Laterza, 1930.

Dini , Vittorio, La prudenza da virtù a regola di comportamento : tra ricerca del fondamento ed osservazione empirica, in Vittorio Dini, Giampiero Stabile, Saggezza e prudenza. Studi per la ricostruzione di un'antropologia in prima età moderna , Naples, Liguori, 1983.

— Il governo della prudenza virtù dei privati e disciplina dei custodi , Milan, FrancoAngeli, 2000.

— Il ritorno della Ragion di Stato, Filosofia politica , VIII, 1994, n° 2, p. 235-241.

— Il segreto tra privato e pubblico. Origini e trasformazioni di una categoria del pensiero politico e giuridico moderno, Filosofia politica , VIII, 1994, n° 3, p. 375-393 (repris in Il Governo della Prudenza ).

— La politica diventa professione, le trasformazioni moderne della figura del custode, Filosofia politica , IX, 1995, n° 3, p. 367-388 (repris in Il Governo della Prudenza ).

D'Addio , Mario, Il pensiero politico di Gaspare Scioppo e il machiavellismo del Seicento , Milan, Giuffré, 1959.

De Mattei, Rodolfo, La politica del Campanella , Roma, 1928.

— Sapienza e Prudenza nel pensiero politico italiano dall'Unmanesimo al sec. XVII, in Umanesimo e scienza politica, Milan, 1951.

— II pensiero politico di Scipione Ammirato , Milan, 1963 (et notice biographique sur Ammirato, Dizionario biografico degli Italiani , III).

— Dal premachiavellismo a l'antimachiavellismo , Florence, Sansoni, 1969 [chap. I-III].

— Dal primato della sapienza al primato della prudenza nel dottrinarismo poitico italiano del cinque et del seicento, Giornale critico della filosofia italiana , LV, 1976.

— Il problema della ragion di Stato nell'età della Controriforma , Milano-Napoli, Riccardo Ricciardi editore, 1979 [chap. XII : Ragion di stato e mendacio].

— Il pensiero politico italiano nell'età della Controriforma , t. I, Riccardo Ricciardi editore, Milan, Naples, 1982.

Donaldson , Peter, Machiavelli and Mystery of State , Cambridge University Press, 1988.

Dujardin , Philippe, For interne, for externe, du rapport à la loi, du rapport à l'image à l'époque moderne, Rappresentare il Principe I, Figurer l'Etat I , Gérard Sabatier, (éd.), Asmodée, n° 2, 1990.

Ehnmark , Anders, Les secrets du pouvoir, essai sur Machiavel , trad. du suédois par M. De Gouvenain et L. Grumbach, Actes-Sud, Arles, 1988.

Ernst , Germana, La mauvaise raison d'Etat : Campanella contre Machiavel et les politiques Raison et déraison d'Etat, théoriciens et théories de la raison d'Etat aux XVIe et XVIIe siècles , sous la direction de Y.-Ch. Zarka, PUF, Essais, 1994.

Fournel , J.-L., Place et Palais, 50 rue de Varenne , n° 1, décembre 1985.

Gabriel Naudé : La politique et les mythes de l'histoire de France , Corpus , n° 35, 1999.

Gasquet , Émile, Le courant machiavélien dans la pensée et la littérature anglaise du XVIe siècle , Paris, Didier, 1970.

Gauchet , Marcel, L'Etat au miroir de la raison d'Etat : la France et la Chrétienté , Raison et déraison d'Etat, théoriciens et théories de la raison d'Etat aux XVI e et XVII e siècles , sous la direction de Y.-Ch. Zarka, PUF, Essais, 1994, p.193-244.

Ghia , Walter, Il pensiero politico di Francisco de Quevedo , Pise, Ets, 1994.

Kantorowicz , Ernst H., Mysteries of State. An absolutist Concept and its Late Mediaeval Origins, Harvard Thelogical Review , XLVIII, 1955, p. 65-91 ; trad. in Mourir pour la patrie et autres textes , présentation de P. Legendre, Paris, PUF, 1984, p. 75-103.

Keohane , N. O., Philosophy and State in France. Renaissance to Enlightenment , Princeton University Press, 1980.

Koselleck , Reinhart, Kritik und Krise. Ein Beitrag zur Pathogene der Bürgerlichen Welt , Freiburg-München, Karl Alber, 1959 ; Le Règne de la critique , Paris, Minuit, 1979.

Lazzeri , Christian, Le gouvernement de la raison d'Etat, in Le pouvoir et la raison d'Etat , sous la direction de Christian Lazzeri et Dominique Reynié, Paris, PUF, 1992, p. 91-134.

Le Person , Xavier, « Pratiques » et « practiqueurs ». La vie politique à la fin du règne de Henri III (1584-1589) , Genève, Droz, 2002.

— Les ‘practiques' du secret au temps d'Henri III, secret. Le commerce clandestin de viande en carême (Lyon, fin du XVIIe siècle), in Kaiser , Wolfgang, dir., Rives-Nord-Méditerranéennes , n° 17, « Pratiques du secret XV e -XVII e siècles », 2004, p. 11-36.

Lere , Seth, Courtly Letters in the Age of Henry VIII : Literary Culture and the Arts of Deceit , Cambridge Studies in Renaissance Literature and Culture, 18, 1997.

Maissen , Thomas, Le "Commynisme" italien : Louis XI, héros de la Contre-Réforme , Bibliothèque d'Humanisme et Renaissance , LVIII, 1996-2, p. 313-349.

Maravall , José Antonio, La philosophie politique espagnole au XVIIe siècle dans ses rapports avec l'esprit de la Contre-Réforme , trad et présenté par L. Cazes et P. Mesnard, Vrin, 1955.

Estudios de Historia del pensamiento español , t. III. El Siglo del Barrocco, Madrid, Ediciones cultura hispanica, 1984.

Marietti , Marina, Folie simulée et tyrannicide : réflexions sur un chapitre de Machiavel ( Discorsi , III, 2), in Visages de la folie (1500-1650) , A. Redondo et A. Rochon (eds), Paris, 1981, p. 147-153.

Marin , Louis, Pour une théorie baroque de l'action politique, introduction à : Gabriel Naudé, Considérations politiques sur les coups d'État , Paris, Les éditions de Paris, 1988.

Morford , M., Tacitean Prudentia and Lipsius, in T. Luce et A. Woodman éds, Tacitus and the Tacitean Tradition , Princeton, N. J., 1993.

Mosse , George L., The Holy Pretence : A Study in Christianity and Reason of State from William Perkins to John Winthrop , Oxford, Blakwell, 1957.

Pessina , A., Etica del privato e laicizzazione dello Stato. Naudé interprete di Charron, in Rivista di filosofia neoscolastica , 1979, p. 508-542.

Piazzi , A., Introduction à Naudé , Gabriel, Considerazioni politiche sui colpi di stato , Milan, 1992, p. 3-93.

Procacci , Giuliano, Studi sulla fortuna del Machiavelli , Roma, 1965; mis à jour et restructuré sous le titre Machiavelli nella cultura Europea dell'età moderna , Bari, Laterza, 1995.

Pouvoir (le) et la raison d'Etat , sous la direction de Christian Lazzeri et Dominique Reynié, Paris PUF, recherches politiques, 1992.

Public (le) et le Privé , Libertinage et philosophie au XVIIe siècle  -3 , Journée d'étude organisée par A. McKenna (Institut Claude Longeon, Saint-Etienne) et P.-F. Moreau (Ecole Normale Supérieure), Publications de l'Université de Saint-Etienne, 1999.

Raison (la) d'Etat : politique et rationalité , sous la direction de Christian Lazzeri et Dominique Reynié, Paris PUF, recherches politiques, 1992.

Raison et déraison d'Etat, théoriciens et théories de la raison d'Etat aux XVI e et XVII e siècles , sous la direction de Y.-Ch. Zarka, PUF, Essais, 1994.

Rosa , Mario, La Chiesa e gli stati regionali nell'età dell'assolutismo, Letteratura italiana, vol. I, Il leterato e le istituzioni , éd. Asor. A. Rosa, Torino, 1982.

Santoro , Mario, Fortuna, ragione e prudenza nella civiltà letteraria del Cinquecento , Naples, Liguori, 1966, 2 vol.

Schleiner , Winfried, Schioppius' Pen against the English King's Sword : the Political function of ambiguity and anonymity in early Seventeenth-Century literature, Renaissance and Reformation , Canada, 1990, vol. 14, n° 4, p. 271-284.

Schnur , R., Individualismus und Absolutismus , Berlin, 1963, trad it. Individualismo e assolutismo. Aspetti della teoria politica europea prima di Thomas Hobbes (1600-1640) , Milan, Giuffrè, 1979.

Senellart , Michel, Machiavélisme et raison d'Etat , Paris, PUF, coll. Philosophies, 1989.

— Les arts de gouverner. Du regimen médiéval au concept de gouvernement , Seuil, Des travaux, 1995.

— Le stoïcisme dans la constitution de la pensée politique : Les politiques de Juste Lipse (1589), Cahiers de Philosophie politique et juridique , (Le Stoïcisme aux XVIe et XVIIe siècles), n° 25, 1994, p. 109-130.

— Y a t-il une théorie allemande de la raison d'Etat au XVI e siècle ? Arcana imperii et ratio status de Clapmar à Chemnitz, Raison et déraison d'Etat, théoriciens et théories de la raison d'Etat aux XVI e et XVII e siècles , sous la direction de Y.-Ch. Zarka, PUF, Essais, 1994.

— Noble mensonge et prudence politique, Autrement , La sincérité, n° 18, Octobre 1995.

— Machiavel, entre politique et raison d'État, L'aventure humaine , n° 6, nov. 1996.

Sfez , Gérald, Les doctrines de la raison d'Etat , Paris, Armand Colin, 2000.

Snyder , John R., Appunti sulla politica e l'estetica della dissimulazione tra Cinque e Seicento, in C. Continisio, Saperi politici e forma del vivere nell'Europa d'Antico Regime , Cheiron , XI, 1994, p. 23-45.

Stewart , Pamela D., Innocent Gentillet e la sua polemica antimachiavellica , Florence, 1969.

Stolleis , Michael, Löwe und Fuchs. Eine politische Maxime im Frühabsolutismus, in id., Staat und Staatsräson in der frühen Neuzeit. Studien zur Geschichte des öffentlichen Rechts , Francfort-sur-le-Man, 1990, p. 21-36.

Taranto , Domenico, Studi sulla prostoria del concetto di interesse : da Commynes a Nicole (1524-1675) , Napoli, Liguori Editore, coll. Teorie e oggetti, 51, 1993.

— Pirronismo ed assolutismo nella Francia del '600. Studi sul pensiero politico dello scetticismo da Montaigne a Bayle (1580-1697) , Milan, 1994.

— Una politica senza diritto. Pascal e la giustizia, Indiviualismo, assolutismo, democrazia , éd. par V. Dini et D. Taranto, publicazioni dell'Università degli studi di Salerno, Napoli, 1992, p. 195-209.

— Libertinismo e assolutismo, un rapporto critico ?, Il pensiero politico , 22-2, 1989, p. 264-277.

Thuau , Etienne, Raison d'Etat et pensée politique à l'époque de Richelieu , éd. Institut Français d'Athènes, 1966 ; réédition avec une postface de Gérard Mairet, Paris, Albin Michel, 2000.

Toffanin , Giuseppe, Machiavelli e il Tacitismo (1921), Naples, 1972.

Tuck , R., Philosophy and Government, 1572-1651 , Ideas in context, Cambridge, 1993.

Van Heck , Paul, Cymbalum Politicorum , Consultor Dolosus . Two Dutch Academics on Niccolò Machiavelli [Heinsius et Barlaeus], in T. Van Houdt, J. L. de Jong, Z. Kwak, M. Spies, M. van Vaeck éd., On the Edge of Truth and Honesty. principles and strategies of fraud and deceit in the early modern period , Leiden / Boston, Brill, 2002, p. 47-64.

Villari , Rosario, dir., L'Uomo Barocco , Roma, Laterza, 1991.

Viroli , Maurizio, From Politics o Reason of State. The Acquisition and Transformation of the Laguage of Politics 1250-1600 , Cambrige University Press, Cambridge, 1993. Trad italienne (incomplète) : Dalla politica alla ragion di stato : la scienza del governo tra XIIIe e XVIe secolo , Roma, Donzelli, 1994.

Vivanti , Corrado, Lotta politica e pace religiosa in Francia fra Cinque e Seicento , Torino, 1963.

Wuillème , Tanguy, Le secret ou le clair-obscur de la communication politique, Sigila , n° 8, 2001, p. 181-196.

Waszink , J. H., Virtuous Deception : The Politica and the Wars in the Low Countries and France, 1559- 1589, in Iustus Lipsius Europae lumen et columen. Proceedings of the International Colloquium , Leuven 17-19 september 1997, G . Tournoy, J. De Landtsheer et J. Papy, Supplementa Humanistica Lovaniensia 15, Leuven, 1999.

Zarka , Yves-Charles, Raison d'Etat, maximes d'Etat et coups d'Etat chez Gabriel Naudé, Raison et déraison d'Etat, théoriciens et théories de la raison d'Etat aux XVIe et XVIIe siècles , sous la direction de Y.-Ch. Zarka, PUF, Essais, 1994.

—   Philosophie et politique à l'âge classique , Paris, PUF, 1998.

—   Politique et fiction, Archives de Philosophie , 2000-3, 373-390.

II.32. Civilité curiale, politesse et dissimulation honnête

Aricò , Denise, Retorica barocca comme comportamento : la buona creanza e civil conversazione, Intersezioni , 1, n. 2, août 1981, p. 317-350.

— Anatomie della "dissimulazione" barocca (in margine all' Elogio della dissimulazione di Rosario Villari), Intersezioni , 8, n. 3, décembre 1988, p. 565-576.

Bertrand , Dominique, « Circonstances », in Dictionnaire raisonné de la politesse et du savoir-vivre , éd. A. Montandon, Paris, 1995.

Bury , Emmanuel, Littérature et politesse, l'invention de l'honnête homme, 1580-1750 , Paris, PUF, 1996.

— Civiliser la personne ou instituer le personnage ? Les deux versants de la politesse selon les théoriciens français du XVIIe siècle, Etiquette et politesse , Etudes rassemblées et présentées par Alain Montandon, Association des publications de la Faculté des Lettres et Sciences humaines, Clermont-Ferrand, 1992, p. 125-138.

— Le monde de l'honnête homme : aspects de la notion de "monde" dans l'esthétique du savoir vivre, in La notion de monde au XVIIe siècle , Littératures classiques , n° 22, automne 1994, p. 191-202.

Bolzoni , Lina, Il segretario neoplatonico, in La Corte e il Corteggiano , vol. II ( Un modello Europeo ), ed. A. Prosperi, Roma, 1980, p. 133-169.

Dens , J.-P., L'honnête homme et la critique du goût. Esthétique et société au XVII e siècle , Lexington, French Forum, 1981.

Doglio , Maria Luisa, « Nota critica », in F. Testi, Lettere , vol. III, 1967.

— L'arte delle lettere. Idea e pratica della scrittura epistolare tra Quattro e Seicento , Bologna, Il Mulino, 2000.

Duranti , Alessandro, Da un dizionario seicentesco. Lubrano, Accetto, Pallavicino, Paragone , 414, 1984, p. 11-42.

Elias , Norbert, La société de cour , trad. P. Kamnitzer et J. Etoré, préface de R. Chartier, Paris, Flammarion, 1985.

Ferroni , Giulio, Sprezzatura e simulazione, in Carlo Ossola (dir.), La Corte e il Corteggiano , vol. I , Roma, Bulzoni, 1980, p. 119-147.

Fiorato , Adelin Charles, L'occultation du savoir et l'exaltation de la raison des autres dans le Galateo de Della Casa, in Le Pouvoir et la Plume. Incitation , contrôle et répression dans l'Itlaie du XVIe siècle.... , Paris, Université de la Sorbonne Nouvelle , 1982.

— Grandeur et servitude du secrétaire : du savoir rhétorique à la collaboration politique, in Culture et professions en Italie (XVe-XVIIe siècles), études réunies par A. Ch. Fiorato, Paris, Publication de la Sorbonne , 1989, p. 133-184.

— Simulation / Dissimulation, Dictionnaire raisonné de la politesse et du Savoir Vivre , Paris, Seuil, 1995, p. 801-846.

Giammusso , Salvatore, L'artificiosità naturale. Sull'antropologia politica di Baltasar Gracián, in Individualismo, assolutismo, democrazia , éd. par V. Dini et D. Taranto, publicazioni dell'Università degli studi di Salerno, Napoli, 1992. [simulation, dissimulation, Brancalasso]

Hinz , Manfred, Il cortegiano ed il tacitismo, in Traités de savoir-vivre italiens , Etudes rassemblées et présentées par A. Montandon, Clermont-Ferrand, Université Blaise-Pascal, 1993. p. 190-198.

Kraus , A., Secretarius und Sekretariat. Der Ursprung der Institution des Staatssekretariats und ihr Einfluss auf die Entwicklng mederner Regierungsformen in Europa, Römische Quartsalschrift , Bd. 55, Heft 1-2, 1960, p. 43-84.

Laspalas , javier, Cortesía y sociedad : las « Artes de vivir » de Gerolamo Cardano y Eustache de Refuge, Cuadernos de Historia Moderna , 2004, III, p. 23-57.

— El problema de la inseinceridad en cuatro tratados de cortesía del Rinacimiento, in García Bourrellier, R. et Usunáriz, J.M., éds., Aportaciones a la Historia Social del Lenguaje: España, siglos XIV-XVIII , Madrid, Iberoamericana-Vervuert, 2005, p. 27-55.

Le Person , Xavier, « Pratiques » et « practiqueurs ». La vie politique à la fin du règne de Henri III (1584-1589) , Genève, Droz, 2002.

Magendie , Maurice, La politesse mondaine dans les théories de l'honnêteté en France au XVIIe siècle de 1600 à 1660 , Paris, 1925, repr. Genève, Slatkine, 1970.

Magli , Patrizia, Il volto e l'anima. Fisiognomica e passioni , Milano, 1995.

— Mediocrità e bon ton passionale, Etiquette et politesse , Etudes rassemblées et présentées par Alain Montandon, Association des publications de la Faculté des Lettres et Sciences humaines, Clermont-Ferrand, 1992, p. 43-55.

Mercuri , R., Sprezzatura e affettazione nel Cortegiano , Letteratura e critica. Studi in onore di Natalino Sapegno , vol. II, Roma, 1975, p. 227-274.

Montandon , Alain (dir.), Etiquette et politesse , Association des publications de la Faculté des Lettres et Sciences humaines, Clermont-Ferrand, 1992.

— (dir.), Traités de savoir-vivre italiens , Clermont-Ferrand, Université Blaise-Pascal, 1993.

— (dir.), Dictionnaire raisonné de la politesse et du Savoir Vivre , Paris, Seuil, 1995.

Nigro , Salvatore S., Le livre masqué d'un secrétaire du XVIIe siècle, Le temps de la réflexion , 1984 (le Faux), p. 183-194.

— Scriptor necans , introduction à Torquato Accetto, Della dissimulazione onesta , Gênes, 1987.

— Usi della pazienza, introduction à Torquato Accetto, Della dissimulazione onesta , Torino, 1997.

— Lezione sull'ombra, introduction à Torquato Accetto, Rime amorose , Torino, 1987, p. V-XXI.

— Il Segretario, in L'Uomo barocco , a cura di Rosario Villari , Roma, Laterza, 1991.

— L'equivoco epistolare, introduction à Tomaso Costo et Michele Benvenga, Il segretario di lettere , Palerme, 1991.

Ornaghi , Lorenzo, La "bottega di maschere" e le origini della politica moderna, Famiglia del Principe e famigila aristocratica , ed. Cesare Mazzarelli, Roma, 1988, p. 9-23.

Paternoster , Annick, Théories du savoir-vivre et énonciations polies dans Il Cortegiano (B. Castiglione), Le Galateo (G. Della Casa) et la Civil Conversatione (S. Guazzo), Etiquette et politesse , Etudes rassemblées et présentées par Alain Montandon, Association des publications de la Faculté des Lettres et Sciences humaines, Clermont-Ferrand, 1992., p. 57-74.

Pernot , C., La politesse et sa philosophie , Paris, 1996.

Politesse et sincérité , préface de H. Weinrich, Editions Esprit, 1994.

Pons , Alain, Sur la notion de Civilité, Etiquette et politesse , Etudes rassemblées et présentées par Alain Montandon, Association des publications de la Faculté des Lettres et Sciences humaines, Clermont-Ferrand, 1992, p. 19-32.

— Les fondements rhétorico-philosophiques des traités de savoir-vivre italiens du XVIe siècle, Traités de savoir-vivre italiens , Etudes rassemblées et présentées par A. Montandon, Clermont-Ferrand, Université Blaise-Pascal, 1993, p. 173-189.

Quondam , Amedeo, Libri sulla corte ed esperienze curiali nel primo '500 italiano, La Corte e il Corteggiano , vol. II (Un modello Europeo), ed. A. Prosperi, Roma, 1980.

— Il dominio del segretario : l'ordine della retorica, in Le carte messagere, retorica e modelli di comunicazione epistolare... , Roma, Bulzoni, 1971.

— La locuzione artificiosa, teoria ed esperienza della lirica a Napoli nell'età del manierismo , Roma, Bulzoni, 1973.

— L'Accademia , Letteratura italiana, vol. I, Il leterato e le istituzioni , éd. Asor. A. Rosa, Torino, 1982.

Reguig-Naya , Delphine, Nicole et Méré : les ‘affectations' de l'honnêteté, Libertinage et philosophie , n° 5, 2001, p. 131-148.

Rigoni , Mario Andrea, Una finestra aperta sul cuore, Lettere italiane , XXIV, 1972, 1, p. 434-458.

Ricci , Maria Teresa, La grâce et la sprezzatura chez Baldassar Castiglione, Bibliothèque d'Humanisme et Renaissance , 65, 2003-2, p. 233-248.

Snyder , John R., Il disincanto del corpo, simulazione e dissimulazione nella Civil conversazione di Stefano Guazzo, in D. Ferrari (éd.), Stefano Guazzo e Casale tra Cinque e Seicento : atti del convegno di studi nel quarto centenario della morte , Casale Monferrato, 22-23 ottobre 1993, Roma, Bulzoni, 1997, p. 309-321.

Van Delft , Louis, La dissimulation honnête, Prémices et floraison de l'Age classique , en l'honneur de Jean Jehasse, Publications de l'Université de Saint-Etienne, 1995, p. 251-267.

— De la dissimulation, Autrement , La sincérité, n° 18, Octobre 1995.

— (en collab, avec Fl. Lotterie), T. Accetto et la notion de dissimulation honnête dans la culture classique, in l'Honnête homme et le dandy , éd. A. Montandon, Tübingen, 1993, p. 35-57.

Villari , Rosario, dir., L'Uomo barocco , Roma, Laterza, 1991.

Woodhouse, J. R., L a cortegiania di Niccolò Strozzi, Studi Secenteschi , 1982, XIII, p. 141-193.

— I manuali di cortesia tra l'Italia e l'Inghilterra : la morte del vir perfectus e la nascita dello snob , L'Europa delle corti ala fine dell'antico regime , Roma, Bulzoni, 1991, p. 279-306.

Zagorin , Perez, The Historical Significance of Lying and Dissimulation, Social Research , 63-3, 1996, p. 863-912.

II.33. Déguisement, travestissement, théâtralité

Agnew , J. Worlds Apart : The Market and the Theatre in Anglo-American Thought, 1550-1750 , Cambidge, Cambridge University Press, 1988.

Barish , J., The Anti-Theatrical Prejudice , Berkeley and Los Angeles, University of California Press, 1981.

Cesarini Martinelli , Lucia, Metafore teatrali in Leon Battista Alberti, Rinascimento , vol. 29, 1989, p. 3-52.

Dandrey , Patrick et Forestier , Georges (sous la direction de), L'illusion au XVII e siècle , Paris, Champion, 2002.

Deceptio. Mystifications, tromperies, illusions, de l'Antiquité au XVIIe siècle , Publications de Université Paul-Valéry, Montpellier, 2000, 2 vol.

Fleurkens , A. G. G., Leven met Lust. Coornherts toneelspelen, in H. Bonger, J. R. H. Hoogervorst etc. éds., Dirk Volckertszoon Coornhert. Dwars maar recht , Zutphen, 1989 [sur le drame allégorique : Vande Egypsche vroeyvrouwen  ; Les sages-femmes égyptiennes ].

Forestier , Georges, Esthétique de l'identité dans le théâtre français (1550-1680), Le déguisement et ses avatars , Genève, 1988.

Frye , Northrop, Anatomy of Criticism , Princeton, 1957 ; trad. G. Durand, Anatomie de la critique , Paris, 1969.

Franssen , Testing or tempting ? The limits of permissible deceit in early modern english drama, in T. Van Houdt, J. L. de Jong, Z. Kwak, M. Spies, M. van Vaeck éd., On the Edge of Truth and Honesty. principles and strategies of fraud and deceit in the early modern period , Leiden / Boston, Brill, 2002, p. 167-182.

Gallenca , Christiane, La dupe élisabéthaine ou l'homme trompé , Paris, Didier, 1982.

Guion , Béatrice, Songes et mensonges : la dénonciation de l'illusion dans l'augustinisme du Grand Siècle, Littératures classiques n° 44, hiver 2002, p. 313-334.

Greenblatt , Stephen, Shakespearian Negotiations : The circulation of Social Energy in Renaissance England , Berkeley and Los Angeles, University of California Press, 1988.

Jouseau , Céline, La tromperie dans les cinq premières comédies de Pierre Corneille, Deceptio. Mystifications, tromperies, illusions, de l'Antiquité au XVIIe siècle , Publications de Université Paul-Valéry, Montpellier, 2000, p. 627-660.

Kaluza , Irena, The language of deception in Macbeth , Cracovie, 1990.

Keller , Luzius, La rhétorique du mensonge dans La Place Royale , Cahiers de l'Assocition Internationale des Etudes Françaises , 1985, n° 37, p. 117-126.

Knutson , Milton Bush, (Dis)simulation and tromperie in the works of François de Rosset , University of Arizona, 1993, UMI ProQuest Digital Dissertations.

Goutal , Brigitte, Du berger au courtisan. Le déguisement dans la littérature comique du XVII e siècle , PHD, Harvard University, 1988, UMI ProQuest Digital Dissertations.

Mallinson , Jonathan, Corneille et la comédie de la feinte, Cahiers de l'Association Internationale des Etudes Françaises , 1985, n° 37, p. 88-101.

Macchia , Giovanni, I moralisti classici da Machiavelli a La Bruyère , Adephi, Milan, 1988 [4e partie : Il potere della dissimulazione].

— Tra Don Giovanni e Don Rodrigo, scenari secenteschi , Milan, 1989 ; trad. fr. P. Bédarida, Le Théâtre de la dissimulation, de Don Giovanni à Don Rodrigo, scenarios du XVIIe siècle , Paris, 1993.

Marin , Louis, Le portrait du Roi , Paris, Minuit, 1981.

— Le corps glorieux du Roi et son portrait, in La parole mangée et autres essais théologico-politiques , Paris, Méridiens Klincksieck, 1986.

— Secret, Dissimulation et art de persuader chez Pascal, Revue Suisse de Littérature Romane , n° 11, Genève 1981, p. 239-259 ; repris dans Louis Marin, Pascal et Port-Royal , recueil établi par A. Cantillon, Paris, PUF, 1997, p. 92-116.

— Théâtralité et pouvoir, Magie, machination, machine : Médée de Corneille, in Le pouvoir de la raison d'Etat , sous la direction de Christian Lazzeri et Dominique Reynié, Paris, PUF, 1992, p. 231-259.

Morel , Jacques, Jean Rotrou, dramaturge de l'ambiguïté , Paris, Armand Colin, 1968.

Mullaney, S., Lying Like Truth : Riddle, Representation and Treason in Renaissance England, ELH 47, 1980, p. 32-47.

Pasquier , Pierre, L'éclat du leurre : l'illusion universelle selon Corneille et Brosse, Deceptio. Mystifications, tromperies, illusions, de l'Antiquité au XVIIe siècle , Publications de Université Paul-Valéry, Montpellier, 2000, p. 599-626.

Patterson , Annabel, Censorship and Interpretation : The Conditions of Writing and Reading in Early Modern England , Madison, Wisconsin Press, 1984 ; réédition avec introduction augmentée datée par erreur 1984.

— Reading between the Lines , Madison : University of Wisconsin Press, 1993.

Pelous , Jean-Michel, Amour précieux, amour galant, 1654-1675, Essai sur la représentation de l'amour dans la littérature et la société mondaines , Paris, Klincksieck, 1980.

Penzkofer , Gerhard, L'art du mensonge. Erzälhen als barocks Lügenkunst in den Romanen von Mlle de Scudéry , Tübingen, Narr, 1998.

— L'art du mensonge dans les romans de Mlle de Scudéry, XVII e Siècle , avril-juin 2002, n° 215, p. 273-286.

Perrigaud , Martha Candace, Dissimulation in Marguerite de Navarres's Heptameron , University of Kansas, 1977, UMI ProQuest Digital Dissertations.

Potter , Lois, Secret Rites and Secret Writings : Royalist Literature, 1641-1660 , Cambridge, 1989.

Rodler , Lucia, Ut architectura poesis : il Cane di Diogene di Francesco Fulvio Frugoni, in W. Tega (éd.), Linguaggi e saperi nel XVII secolo , vol. II, Firenze, Olschki, 1999.

Rousset , Jean, La littérature de l'âge baroque en France, Circé et le paon , Paris, JoséCorti, 1954.

Thirouin , Laurent, L'impiété dans le Malade imaginaire , Libertinage et philosophie au XVII e siècle , n° 4, 2000, p. 121-143.

Torrey , Michael David, Anxieties of deception in English morality plays and Shakespearean drama , PHD, University of Virginia, 1996, UMI ProQuest Digital Dissertations.

— « The Plain Devil and Dissembling Looks » : Ambivalent Physiognomy and Shakespeare's Richard III , English Literary Renaissance , 30, 2000, p. 123-153.

Zwicker , Stephen, Language as Disguise : Politics and Poetry in the Later Seventeenth Century, Annals of Scholarship , I (1980), p. 47-66.

—   Politics and Language in Dryden's Poetry : The Art of Disguise , Princeton, NJ, 1984

Rorty , Richard, Schneewind , J. B., Skinner , Quentin...[et al.], Ideas in context , Cambridge : Cambridge university press, 1984.

II.34. Physiognomonie, art des signes, lecture des hommes

Courtine, Jean-Jacques et Haroche, Claudine, Histoire du visage : exprimer et taire ses émotions : XVIe, début XIXe siècle, Paris, Payot, 1994.

                 — Silences du langage, langages du visage à l'âge classique, présentation à Dinouart, L'art de se taire, Paris, 1987.

Magli, Patrizia, Il volto e l'anima. Fisiognomica e passioni, Milano, 1995.

Rodler, Lucia, I silenzi mimici del volto. Studi sulla fisiognomica italiana tra Cinque e Seicento, Pisa, 1991.

— La fisiognomica allo specchio, introduction à Aleandro, Girolamo; Rocco, Girolamo; Giovanetti, Marcello, Esercizi Fisiognomici, Palermo, Sellerio, 1996.

II.35. Équivoques, restrictions mentales, casuistique et antijésuitisme

Armogathe , Jean-Robert, Probabilisme et libre-arbitre : la théologie morale de Caramuel y Lobkowitz, Pissavino, P. (éd), Le meraviglie del probabile. Juan Caramuel, 1606-1682 . Atti del convegno internazionale di studi 29-31 ottobre 1982, Commune di Vigevano, 1990, p. 35-40.

Bonnier , Charles, Monographie du mensonge : essai sur la casuistique , Liverpool, Lyceum Press, 1913.

Capoccia , Anna Rita, Giulio Gori e le Dissertazioni Epistolari sopra le bugie, Nouvelles de la République des Lettres , 1998-1, p. 95-137.

Carrafiello , Michael L., Robert Parsons and equivocation, 1606-1610, Catholic Historical Review , 1993, vol. 79, n° 4, p. 671-680.

Cavaillé , Jean-Pierre, Équivoques et restrictions mentales, Kairos n° 8, 1997, p. 35-80.

— Vanini e gli equivoci, in F. P. Raimondi (éd.), Giulio Cesare Vanini e il libertinismo, Atti del Convegno di Studi Taurisano 28-30 Ottobre 1999 , Galatina, Congedo Editore, 2000, p. 51-76.

— Ruser sans mentir, de la casuistique aux sciences sociales : le recours à l'équivocité, entre efficacité pragmatique et souci éthique, in Latouche , Serge, Laurent , Pierre-Joseph, Servais , Olivier, et Singleton , Michaël, Les raisons de la ruse. Une perspective anthropologique et psychanalytique, Actes du colloque international « La raison rusée », Louvain la Neuve , mars 2001, Paris, La Découverte , 2004, p. 93-118.

Eguiluz , Federico, Robert Persons El Architraidor , Fondacion Universitaria Española, Madrid, 1990.

Frajese , Vittorio, Il mito del gesuita tra Venezia e i gallicani, in M. Zanardi (éd), I Gesuiti e Venezia, Momenti e problemi della storia veneziana Compagnia di Gesù , Venezia, 1994, p. 263-345.

Gabriel , Frédéric, Une réponse aux artifices de parole : la religion du serment. François Desmaret sur les pas de Simon Vigor, in Cahiers du CRH , n° 33, avril 2004, « Stratégies de l'équivoque », p. 175-185.

— Qu'est-ce qu'une parole publique ? Entre exégèse et propagande, I. Moreau et G. Holtz, dir., « Parler librement ». La liberté de parole au tournant du XVI e et du XVII e siècle , Lyon, ENS Editions, 2005, p. 145-158.

Giard , Luce et De Vaucelles , Louis, Les Jésuites à l'âge baroque , Jérôme Millon, 1996.

Hamel , Édouard, Retours à l'Evangile et théologie morale, en France et en Italie, aux XVII e et XVIII e siècles, Gregorianum , LII, 1971, 639-687.

Holmes , Peter, Resistance and Compromise : the Political Thought of the Elizabethan Catholics , Cambridge, 1982.

— Elizabethan Casuistry , Londres, Catholic Record Society, 1981.

Huber , G., La morale dei Gesuiti , Torino, 1911.

Jonsen , Albert et Toulmin , Stephen, The Abuse of Casuistry , Berkeley, University of California Press, 1988.

Kent , Stephen A., The ‘papist' Charges against the Interregnum Quakers, Journal of Religious History , 12, 1982-3, p. 180-190.

Leroy , Michel, Le mythe jésuite de Béranger à Michelet , Paris, PUF, 1992.

Mungello , David, Curious Land . Jesuit Accomodation and the Origins of Sinology , Honlulu, 1989.

Pavone , Sabina, Le astuzie dei Gesuiti. Le false Istruzioni Segrete della Compagnia di Gesù e la polemica antigesuita nei secoli XVII e XVIII , Roma, Salerno Editrice, 2000.

Plainemaison , Jacques, «La « méthode géométrique » contre la « doctrine des équivoques » dans les Provinciales , in Méthodes chez Pascal , Paris, PUF, 1979, p. 223-239 repris in Id. Blaise Pascal polémiste , Clermond-Ferrand, Presses Universitaires Blaise Pascal, 2003, 71-83.

Quantin , Jean-Louis, Le Saint Office et le probabilisme (1677-1679) : contribution à l'histoire de la théologie morale à l'époque moderne, Mélanges de l'Ecoles Française de Rome , t. 114, 2002-2, p. 876-960.

Sommerville , Johann P., The Jacobean Oath of Allegiance , Ph. D. diss., Cambridge University, 1981.

— New Art of Lying : Equivocation, Mental Reservation, and Casuistry, Conscience and Casuistry in Early Modern Europe , ed. Edmund Leites, Cambridge, Cambridge University Press; Paris, Editions de la Maison des Sciences de l'Homme, 1988, p. 159-184.

Stone, M. F. W. et Van Houdt , Toon, Probabilism and Its Methods : Leonardus Lessius and His Contribution to the Development of Jesuit Casuistry, Ephemerides Theologicae Lovanienses , 75, 1999, p. 359-94.

Ulianich , Boris, I gesuiti e la Compagnia di Gesù nelle opere e nel pensiero di Paolo Sarpi, in M. Zanardi (éd), I Gesuiti e Venezia, Momenti e problemi della storia veneziana Compagnia di Gesù , Venezia, 1994, p. 233-261.

Wabuda , Susan, Equivocation and Recantation during the English Reformation : the subtle shadows of Dr. Edward Crome, Journal of Ecclesiastical History , 1993, vol. 44, n° 2, p. 224-242.

Zagorin , Perez, Ways of Lying : Dissimulation, Persecution and Conformity in Early Modern Europe , Harvard University Press, Cambridge-Londres, 1990.

II.36. Inquisition et censure (XVI^e-XVIII^e)

Barbierato , Federico, Non conformismo religioso, sette e circolazione delle idee a Venezia fra ‘600 e ‘700, Tesi di Dottorato, Università del Sacro Cuore, Milano, 1999-2000.

— La bottega del cappellaio : libri proibiti, libertinismo e suggestioni massoniche nel ‘700 veneto, Studi Veneziani, XLIV, 2002, p. 327-366.

Borello , Céline, Le secret dans la lutte contre l'hérésie en Provence au XVII e siècle, in Kaiser, Wolfgang, dir., Rives-Nord-Méditerranéennes, n° 17, « Pratiques du secret XV e -XVII e siècles », 2004, p. 105-128.

Brambilla , Elena, Alle origini del Sant'Uffizio. Penitenza, confessione e giustizia spirituale dal medioevo al XVI secolo, Bologna, Il Mulino, 2000.

Capoccia , Anna Rita et Lojacono, Ettore, Giulio Gori, un gesuita singolare, teorico della dissimulazione : il problema del suo insegnamento della filosofia cartesiana al Collegio Romano nei primi decenni del XVIII secolo, in F. Crasta e M. T. Marcialis (éd.), Descartes e l'eredità cartesiana nell'Europa Sei-Settecentesca, Lecce, Conte Editore, 2001, p. 327-356.

Céard , Jean, La censure tridentine et l'édition florentine des Adages d'Erasme, in J. Chomarat, A. Godin et J. C. Margolin, Actes du colloque international Érasme, Genève, Droz, 1990.

Chiecchi , G., « Dolcemente dissimulando ». Cartelle laurenziane e Decameron censurato , Padova, editrice Antenore, 1992.

Costa , Gustavo, Vico e l'Inquisizione, NRL, 1999-II, p. 93-124 et Postilla vicchiana, NRL, 2000-162-167.

Crahay , Roland, Jean Bodin devant la censure : la condamnation de la  République, in «  La République di Jean Bodin », Il Pensiero politique, XIV, 1981, p. 154-172.

Del Col , Andrea, Paolin , Giovanna (eds), L'inquisizione romana : metodologia delle fonti e storia istituzionale . Atti del seminario internazionale, Montereale Valcellina, 23-24 settembre 1999, Trieste, Ed. Università di Trieste ; Montreale Valcellina : Circolo culturale Menocchio, 2000.

Di Bella , Maria Pia, La Pura verità. Discarichi di coscienza intesi dai “Bianchi” (Palermo, 1541-1820) , Palermo, Sellerio editore, 1999.

Fattori , Marta, «  Vafer Baconus  » : la storia della censura del De Augmentis Scientiarum, Nouvelles de la République des Lettres, 2000-II, p. 97-129.

Firpo , Luigi, Ancora sulla condanna di Bodin, in «  La République di Jean Bodin », Il Pensiero politique, XIV, 1981, p. 173-186.

Firpo , Massimo, Inquisizione romana e Controriforma : Studi sul Cardinal Giovanni Morone e il suo processo d'eresia, Bologna, Il Mulino, 1992.

— « Disputar di cose pertinente alla fede ». Studi sulla vita religiosa del Cinquecento italiano , Milano, ed. Unicopli, 2003.

Fragnito , Gigliola, La Bibbia al rogo. La censura ecclesiastica e i volgarizzamenti della Scrittura (1471-1605), Bologna, Il Mulino, 1997.

— Proibito capire. La chiesa e il volgare nella prima età moderna , Bologna, il Mulino, 2005.

— (éd.), Church, Censorship and Culture in Early Modern Italy , Cambridge , Cambridge University Press, 2001.

— Torquato Tasso, Paolo Costabili e la revisione della Gerusalemme Liberata, in «Schifanoia», 22/23, 2002, pp. 57-61.

Frajese , Vittorio, La Politica dell'Indice dal tridentino al clementino (1571-1596), Archivio italiano per la storia della pietà, XI, 1998, p. 269-355.

— La congregazione dell'Indice negli anni della concorrenza con il Sant'Uffizio ( 1593-1603), Archivio italiano per la storia della pietà, XV, 2002.

Ginzburg , Carlo, I Benandanti. Ricerche sulla stregoneria e sui culti agrari tra Cinquecento e Seicento, Torino, Einaudi, 1966.

— The Dovecote Has Opened Its Eyes, in G. Henningsen et J. Tedeschi, The inquisition in Early Modern Europe , Dekalb , Illinois , Norther Illinois University Press, 1986, p. 190-198.

— L'inquisitore come antropologo, in R. Pozzi et A. Propseri (éd.), Studi in onore di Armando Saitta dei suoi allievi pisani, Pisa, Giardini, 1989.

Giunta , Francesco, Dossier Inquisizione in Sicilia. L'organigramma del Sant'Uffizio a metà del Cinquecento , Palermo, Sellerio editore, 1991.

Godard , Anne, Les dialogues fictionnels de Speroni devant l'Inquisition, www.fabula.org/effet/interventions/6.php.

Grendler , P., L'Inquisizione romana e l'editoria veneziana, Roma, Il Veltro, 1983.

Hill , Christopher, Censorship and English Literature, in idem, Collected Essays, Brighton , Sussex , 1986, p. 32-71.

Labrousse , Elisabeth, Soman, Alfred, Un bûcher pour un judaïsant : Jean Fontanier (1621), XVIIe siècle, n° 39 (1987), repris in Soman, Alfred, Sorcellerie et Justice criminelle (16 e -18 e siècle), Croft Road, Hampshire, 1992.

Landi , Sandro, Il governo delle opinioni. Censura e formazione del consenso nella Toscana del Settecento, Bologna, Il Mulino, 2000.

Mancini , Albert N., Stampa e censura ecclesiastica a Venezia nel primo Seicento : il caso del « Corriero svaligiato », Esperienze Letterarie, X, 1985 -4, p. 3-36.

Mori , Gianluca, L'Examen de la religion au XVIII e siècle, Censure et clandestinité aux XVII e et XVIII e siècles, La lettre clandestine, n° 6, 1997, p. 201-228.

Nédélec , Claudine, Cyrano et la censure, dans ce monde-ci et dans l'autre, in Baillot (B.), Gramont (J. de), Hüe (D.), Censures et interdits, Rennes, Presses Universitaires de Rennes, 1997.

Neveu , Bruno, L'Erreur et son juge, remarques sur les censures doctrinales à l'époque moderne, Naples, Bibliopolis, 1993.

Paolin , Giovanna (éd.), Inquisizioni: percorsi di ricerca , a cura di Trieste, EUT, 2002.

Petit , Jacques-Guy, Castan, Nicole, Faugeron, Claude, Pierre, Michel, Zysberg, André, Histoire des galères, bagnes et prisons, XIIIe-XXe siècles. Introduction à l'histoire pénale de la France , préface de Michelle Perrot, Toulouse, Privat, 1996.

Pitrè , Giuseppe et Sciascia, Leonardo, Urla senza suono. Graffiti e disegni dei prigionieri dell'Inquisizione, Palermo, Sellerio, 1999.

Prosperi , Adriano, Tribunali della coscienza . Inquisitori, confessori, missionari, Torino, Einaudi, 1996.

— L'Eresia del Libro Grande. Storia di Giorgio Siculo e della sua Setta, Milano, Feltrinelli, 2001.

— L'inquisitore come confessore, Disciplina del corpo, disciplina dell'anima, Annali dell'Istituto Storico Italo-Germanico in Trento, n° 40, Bologna, Il Mulino, 1993, p. 187-224.

Quondam , Amedo, « Sta Notte mi son svegliato con questo verso in bocca ». Tasso, Controriforma e classicismo, in Torquato Tasso, p. 561-579

Redondi , Pietro, Galileo eretico, Torino, 1983 ; tr fr. M. Aymard, Galilée Hérétique, Paris, 1985.

Roche , Daniel, « La censure » et « La police du livre », in R. Chartier et H. J. Martin, Histoire de l'édition française, t. 2, p. 76-91.

Romeo , G., Aspettando il boia. Condannati a morte, confortatori e inquisitori nella Napoli della Contrariforma , Firenze, 1993.

Rotondò , Antonio, Nuovi documenti per la storia dell'Indice dei libri proibiti, Rinascimento, III, 1963, p. 145-211.

— La censura ecclesiastica e la cultura, in Storia d'Italia, I, Documenti, vol. 5, tom. 2, Torino, Einaudi, 1973, p. 1397-1492.

— Cultura umanistica e difficoltà di censori. Censura ecclesiastica e discussioni cinquecentesche sul platonismo, in Le pouvoir et la plume. Incitation, contrôle et répression dans l'Italie du XVIe siècle, Paris, Université de la Sorbonne nouvelle, Paris, 1982, p. 15-50.

Rozzo , U. (éd.), La censura libraria nell'Europa nel secolo XVI, Udine, Forum, 1997.

Signorotto , Gianvittorio, Inquisitori e mistici nel Seicento italiano. L'eresia di Santa Pelagia, Bologna, Il Mulino, 1989.

Simoncelli , P., Inquizione romana e Riforma in Italia, Rivista Storica Italiana, C, 1988, p. 5-125.

Soman , Alfred, Press, Pulpit, and Censorship in France before Richelieu, Proceedings of the American Philosophical Society 120, n° 6, 1976, p. 141-57.

Stango , Cristina (éd), Censura ecclesiastica e cultura politica in Italia tra Cinquecento e Seicento, Firenze, Leo S. Olschki, 2001.

Totaro , Pina, Documenti su Spinoza dell'Archivio del Santuffizio nell'Inquisizione, Nouvelles de la République des Lettres, 2000-1, p. 95-128. [dénonciation de Spinoza par Stenone] .

Ulvioni , P., Stampa e Censura a Venzia nel Seicento, Archivio Veneto, 139, 1975, p. 45-73.

Valente , Michaela, Appunti per una storia dell'inquisizione in Calabria tra Cinque e Seicento, Archivio Storico per la Calabria e la Lucania , LXX, 2003, p. 73-89.

II.37. La sorcellerie : pacte secret ou imposture

Anglo , Sidney, Reginal Scot's Discoverie of Witchcraft  : Scepticism and Sadduceeism, in Sidney Anglo , The Damned Art : Essays in the Literature of Witchcraft , London, Routledge and Kegan Paul, 1977, p. 106-139.

Attfield , Robert, Baltasar Bekker and the Decline of the Witch Craze : The Old Demonology and the New Philosophy, Annals of Science , XLII, 1985, 383-395.

Crahay , Roland, Processo ai processi di tregoneria nell'Europa del XVII secolo , Perugia, 1985 (Università di Perugia. Dipartimento di Scienze Storiche - Lezioni, 2) [sur Spee].

Faracovi , O. Pompeo, Vanini e la stregoneria, Dimensioni , L., 1989, p. 33-45.

Greenblatt , Stephen, Loudun and London, Critical Inquiry , 12, 1986, p. 326-346.

Houdard , Sophie, Les sciences du diable. Quatre discours sur la sorcellerie , Paris, Cerf, 1992.

— Stratégies de l'accusation, de l'aveu et de la défense. Études de deux interrogatoires, in Les sorciers du Carroi de Marlou. Un procès de sorcellerie en Berry (1582-1583) , texte établi par N. Jacques-Chaquin et M. Préaud, Grenoble, Jérome Millon, 1996, p. 375-396.

Jacques-Chaquin , Nicole, La fable sorcière, ou le labyrinthe des enchantements, Littérature Classiques , n° 25, L'irrationnel au XVIIe siècle , 1995, p. 87-96.

— La Démonomanie des sorciers  : une lecture philosophique et politique de la sorcellerie, in Y. Ch. Zarka (éd.), Jean Bodin. Nature, histoire, droit et politique , Paris, PUF, 1996, p. 43-70.

Moreau , Isabelle, Pour un protocole de lecture libertine : Pour ou Contre les sorciers , La Lettre clandestine , n° 9, 2000, p. 314-327.

Ronzeaud , Pierre, Les Lettres de Cyrano de Bergerac sur les sorciers : montage et démontage d'une imposture culturelle, PFSCL, Biblio 17 (86), 1994, p. 445-460.

Valente , Michaela, Johann Wier. Agli albori della critica razionale dell'occulto e del demoniaco nell'Europa del Cinquecento , Firenze, Leo S. Olschki, 2003.

II.38. Vraie et fausse sainteté

Dagron, Gilbert, L'homme sans honneur ou le saint scandaleux, Annales E S C, XLVII, 1990-4, p. 929-939.

Houdard, Sophie, Des fausses saintes aux spirituelles à la mode. Les signes suspects de la mystique, XVII^e siècle, n° 200, 1998, p. 417-432.

Marchetti, Valerio, La simulazione di santità nella riflessione medico-legale del sec. XVII, in Zarri, Gabriella (éd.), Finzione e santità tra medioevo ed età moderna, Torino, 1991, p. 202-227.

Romeo, Giovanni, Una simulatrice di santità a Napoli nel '500 : Alfonsina Rispola, Campania Sacra, VIII-IX, 1977-78, p. 159-218.

Paolin, Giovanna, Lo Spazio del silenzio. Monacazioni forzate, clausura e proposte di vita religiosa femminile nell'età moderna, Pordenone, Edizioni Biblioteca dell' Immagine, 1996.

Sallmann, Jean-Michel, Naples et ses saints à l'âge baroque : 1540-1750, Paris, PUF, 1994.

Zarri, Gabriella (éd.), Finzione e santità tra medioevo ed età moderna, Torino, 1991.

Zito, Paola, Giulia e l'inquisitore  : simulazione di santità e misticismo nella Napoli di primo Seicento, Napoli, Arte tipografica, 2000.

II.39. Faux pauvres, faux mendiants

Chartier , Roger, La Monarchie d'Argot entre le mythe et l'histoire, Les marginaux et les exclus de l'histoire, Cahiers Jussieu , n° 5, Paris, UGE, 10/18, 1979, p. 75-311.

— Figures de la gueuserie : picaresque et burlesque dans la Bibliothèque Bleue , in Figures de la gueuserie . Textes présentés par Roger Chartier, Paris, Montalba, 1982.

Cros , E., L'Aristocrate et le carnaval des gueux. Étude sur le Buscón de Quevedo , Montpellier, Études socio-critiques, 1975.

Geremek, Bronislaw, Truands et misérables dans l'Europe moderne (1350-1600) , Paris, Gallimard, 1980.

— Les fils de Caïn: l'image des pauvres et des vagabonds dans la littérature européenne du XVe au XVIIe siècle , Paris, Flammarion, 1991.

II.40. Imposture religieuse et secret libertin

[voir aussi pour cette rubrique et la suivante notre bibliographie consacrée au libertinage sur ce même site]

Acke, Daniel, Dissimulation et secret chez Vauvenargues, in T. Van Houdt, J. L. de Jong, Z. Kwak, M. Spies, M. van Vaeck éd., On the Edge of Truth and Honesty. principles and strategies of fraud and deceit in the early modern period , Leiden / Boston, Brill, 2002, p. 85-104.

Adam , Antoine, Théophile de Viau et la libre pensée française en 1620. Avec un nouvel avant-propos de l'auteur, Paris, 1935 ; Genève, Slatkine, 1966.

— Sur le problème religieux dans la première moitié du XVIIe siècle , Oxford, 1959.

— Les libertins au XVIIe siècle , Paris, Buchet/Chastel, 1964.

Adinofi Bettiolo , Isabella, L'etica dell'obbedienza. Saggio sul pensiero politico e sociale di Pascal nelle Pensées , Verifiche , XXVII, 3-4, 1998, p. 171-210.

Addante , Luca, Campanella e Machiavelli. Indagine su un caso di dissimulazione, Studi Storici , n° 45, 2004-3, p. 727-750.

Amabile , Luigi, Fra' Tommaso Campanella, la sua congiura, i suoi processi, la sua pazzia , 3 vol., Naples, 1882.

— Fra' Tommaso Campanella ne' castelli di Napoli, in Roma e in Parigi , 2 vol., Naples, 1887.

Benitez , Miguel, La face cachée des Lumières , Paris, Universitas, 1996.

Berman , D, Deism, Immortality, and the Art of Theological Lying, in Lemay, éd., Deism, Masonry and the Enlightenment , Newark, N. J., 1987, p. 61-78.

Berriot , François, Athéismes et athéistes au XVIe siècle en France , Lille, 1984, 2 vol.

Bertelli , Sergio, Ribelli, libertini e ortodossi nella storiografia barocca , Firenze, Nuova Italia, 1973.

— (éd.) Il libertinismo in Europa , Milan-Naples, 1980.

Berti , Silvia, Unmasking the Truth : The Theme of Imposture in Early Modern European Culture, Everything Connects : in Conference with R.H. Popkin , éd. J.E. Force et D.S. Katz, Leiden, Brill, 1999, p. 21-36.

Berti , Silvia, Charles-Daubert , Françoise, Popkin , Richard H., éds., Heterodoxy, Spinozism, and Free-Thought in Early Eighteenth-Century Europe. Studies on the «Traité des Trois Imposteurs» , Kluwer, Dordrecht-Boston-London 1996.

Bettini , Amalia, Il teatro e la memoria. Letteratura e filosofia nell' Inferno Monacale di Arcangela Tarabotti , Pina Totaro (éd.), Donne filosofia e cultura nel Seicento , Roma, Consiglio Nazionale delle Ricerche, 1999, p. 51-59.

Bianchi , Lorenzo, Sapiente e popolo nel Theophrastus Redivivus , Studi Storici , XXIV, 1983, p. 137-164.

— Il libertinismo in Italia nel XVII Secolo : aspetti e problemi, Studi Storici , XXV, 1984, p.659-677.

— Tra Rinascimento e barocco : forza e dissimulazione nelle Considérations politiques di G. Naudé, Studi Filosofici , XXI, 1998, p. 129-151.

— Tradizione libertina e critica storica, Da Naudé a Bayle , Milan, Franco Angeli, 1988.

— Rinascimento e libertinismo, studi su Gabriel Naudé , Naples, Bibliopolis, 1996.

Bianchi , Lorenzo, Foa , Anna, Un Europa libertina nel XVII secolo, Studi Storici , XXII, 1981, p. 535-552. [compte rendu de Bertelli , S. éd., 1980].

Bloch , Olivier, Matière à histoires , préface de D. Gil, Paris, Vrin, 1997.

— Molière / Philosophie , Paris, Albin Michel, 2000.

— Molière metteur en scène de la libre-pensée, in A. Mckenna et P.-F. Moreau éd., Libertinage et philosophie au XVIIe siècle — I , Publications de l'Université de Saint-Étienne, 1996, p. 111-124.

Bonanate, U. , Charles Blount : Libertinismo e Deismo nel Seicento Inglese , Florence, La Nuova Italia , 1972.

Buckley , Michael J., At the Origins of Modern Atheism , Yale University Press, New Haven and London 1987.

Bufacchi , Emanuela, Il puttanismo, o della dissimulazione disonesta, introduction à  ; Leti , Gregorio, Puttanismo romano , éd. E., Roma, Salerno ed., 2004.

Burke , Peter, The Great Unmasker : Paolo Sarpi, 1552-1623, History Today , XV, 1965, p. 426-32.

Busson , Henri, Le rationalisme dans la littérature française de la Renaissance (1533-1601), Paris, 1922 ; nouvelle édition, Paris, 1957.

Canziani , G., Sapientia e prudentia nella filosofia morale di Cardano, Rivista di storia della filosofia, XLVII, 1992, p. 295-336 (repris in Sonderdruck aus Girolamo Cardano, Philosoph, Naturforscher, Arzt, Herausgegeben von Eckhard Keßler, Harrassowitz Verlag-Wiesbaden 1994).

Cavaillé , Jean-Pierre, Dis/simulations . Jules-César Vanini, François La Mothe Le Vayer, Gabriel Naudé, Louis Machon et Torquato Accetto , Religion, morale et politique au XVII e siècle. Paris, Honoré Champion, 2002.

— Guerre civile et paix de l'âme : Juste Lipse, De constantia in publicis malis , La paix , Kairos , n° 6, Toulouse, 1994, p. 11-40.

— Imposture politique des religions et sagesse libertine, « Libertinage et politique au temps de la monarchie absolue », Littératures Classiques , n° 55, 2005, p. 27-42.

Champion , Justin, The Pillars of Prietscraft Shaken. The Chrurch of England and its Enemies, 1660-1730 , Cambridge UP, 1992.

— John Toland : The politics of Pantheism, Revue de Synthèse , 1995, p. 259-280.

— Publiés mais non imprimés : John Toland et la circulation des manuscrits, 1700-1722, La lettre clandestine , n° 7 - 1998, p. 301-341.

— « Le culte privé est libre quand il est rendu dans le secret » : Hobbes, Locke et les limites de la tolérance, l'athéisme et l'hétérodoxie, in Y.-Ch. Zarka, F. Lessay, j. Rogers, Les fondements philosophiques de la tolérance , tom. I, études, Paris, PUF, 2002, p. 221-253.

— Libertinage et secret : Jules-César Vanini, Gabriel Naudé et La Mothe Le Vayer, D. de Courcelles (dir.), D'un principe philosophique à un genre littéraire : Les secrets , Actes du colloque de la Newberry Library de Chicago, mercredi 11-14 septembre 2002, Paris, Champion, 2005, p. 351-368.

Charles-Daubert , Françoise, Le libertinage et la recherche contemporaine, XVIIe siècle, 1985, n° 149, p. 410-423.

— Le libertinage érudit et le problème du conservatisme politique, L'Etat baroque (1610-1652) , dir. H. Méchoulan, Paris, 1985.

— Gabriel Naudé entre la France et l'Italie au temps de Mazarin, in La France au temps de Mazarin , J. Lenoy éd. Presses universitaires de Grenoble, 1985.

— La Bible des libertins, in Armogathe , J.-R. (éd.), Le Grand siècle et la Bible , La Bible de tous les temps , vol. 6, Paris, 1989, p. 667-689.

— Les libertins érudits en France au XVIIe siècle , PUF, Philosophies, 1998.

Ciliberto , Michele, L'Occhio di Atteone. Nuovi studi su Giordano Bruno , Roma, Edizioni di Storia e Letteratura, 2002.

Costa , Gustavo, Vico e l'Europa. Contro la « boria delle nazioni » , Milan, Guerini, 1996.

Darmon , Jean-Charles, Philosophie épicurienne et littérature au XVIIe siècle, Études sur Gassendi, Cyrano de Bergerac, La Fontaine , Saint-Évremond , PUF, Paris, 1998.

— Ecriture polémique et libertinages de la pointe : l'exemple des Lettres satiriques et amoureuses de Cyrano de Bergerac, La parole polémique , Michel Murat éd., Paris, Champion, 2001.

Davidson , Nicholas, Unbelief and Atheism in Italy, 1500- 1700, in Wootton , David, and Hunter , Michaels, éd., Atheism from the Reformation to the Enlightenment , Oxford, Clarendon Press, 1992, p. 56-86.

DeJean , Joan, Libertine Strategies : Freedom and the Novel in Seventeenth Century France , Ohio State U. P., 1981.

— Une autobiographie en procès. L'affaire Théophile de Viau, Poétique , n° 48, 1981.

Denis , Jacques, Sceptiques ou libertins de la première moitié du XVIIe siècle : Gassendi, Gabriel Naudé, Guy Patin, La Mothe le Vayer, Cyrano de Bergerac , Mémoires de l'Académie de Caen, 1884, reprint, Genève, 1970.

Di Rienzo , E, L'Aquila e lo Scarabeo. Culture e conflitti nella Francia del Rinascimento e del Barocco , Roma, 1988.

— La morte del Carnevale. Religione e impostura nella Francia del Cinquecento , Roma, 1989.

— La fortuna di Cardano in Francia. Tra libertinismo erudito e Illuminismo radicale, in L'Aquila e lo Scarabeo , p. 195-260.

— Dal Principato civile alla Tirannide : Il Neronis encomium di Gerolamo Cardano, in Studi Storici , 1987, repris dans L'Aquila e lo Scarabeo , p. 25 sq.

— La religione di Cardano. Libertinismo e eresia nell'Italia della Controriforma, Archivio di storia della cultura , VI e année, 1993 (repris in Sonderdruck aus Girolamo Cardano, Philosoph, Naturforscher, Arzt, Herausgegeben von Eckhard Keßler, Harrassowitz Verlag-Wiesbaden 1994).

— Voltaire : religione, impostura, politica, in L. Bianchi et A. Postigliola, Voltaire : religione e politic a, Naples, Liguori, 1999, p. 7-28.

Dornier , Carole, Le Discours de maîtrise du libertin. Étude sur l'œuvre de Crébillon fils , Paris, 1994.

Dubail , Isabelle, le bel esprit entre ostentation et dissimulation dans la Doctrine curieuse du Père Garasse, Libertinage et philosophie , n° 5, 2001, p. 23-46.

Ernst , Germana, Religione, ragione e natura, richerche su Tommaso Campanella e il tardo Rinascimento , Milan, Franco Angeli, 1991.

— Campanella libertino ?, in T. Gregory, G. Paganini et al., Ricerche sulla letteratura libertina e letteratura clandestina nel Seicento , Florence, 1981, p. 231-241.

— Campanella e il De tribus impostoribus , Nouvelles de la Republique des Lettres , 1986/II, pp. 143-170.

Faye , Emmanuel, Philosophie et perfection de l'homme, de la Renaissance à Montaigne , Paris Vrin, 1998.

Fintoni , Monica, Impostura e profezia nelle poesie filosofiche di Tommaso Campanella, Bruniana & Campanelliana , II, 1996, p.179-93.

— "Folle all'occhio mortal del basso mondo" : menzogna e annichilazione in Tommaso Campanella, Bruniana & Campanelliana , IV, 1998-2, p. 301-312.

Firpo , Luigi, Ricerche Campanelliane , Florence, 1947.

— La ragion di Stato. Appunti e testi , Torino, 1976.

— Notice biographique Boccalini, Dizionario biografico degli Italiani , XI, Roma, 1969.

— Notice biographique Campanella, Dizionario biografico degli Italiani , XVIII, Roma, 1974.

Frajese , Vittorio, L' Atheismus Triumphatus come romanzo filosofico di formazione, Bruniana & Campanelliana , IV, 1998-2, p. 313-342.

Gavina , Cherchi, Pantheisticon. Eterodossia e dissimulazione nella filosofia di John Toland , Pise, 1990.

Ginzburg , Carlo, High and Low : the Theme of Forbidden Knowledge in the Sixteenth and Seventeenth Centuries, Past and Present , 73, 1976, p. 28-41.

— The Dovecote Has Opened Its Eyes, in G. Henningsen et J. Tedeschi, The inquisition in Early Modern Europe , Dekalb, Ill., 1986, p. 190-198.

— Occhiaci di legno , Firenze, Feltrinelli, 1998 [en particulier chap. 2].

Giocanti , Sylvia, La perte du sens commun dans l'œuvre de La Mothe Le Vayer, Libertinage et philosophie au XVIIe siècle -1- , Publications de l'Université de Saint-Étienne, 1996, p. 27-51.

— La Mothe Le Vayer : modes de diversion sceptique, in Libertinage et Philosophie au XVIIe siècle -2- La Mothe Le Vayer et Naudé , Publications de l'Université de Saint-Étienne, 1997, p. 32-48.

Godard de Donville , Louise, Le libertin des origines à 1665 : un produit des apologètes , Biblio 17, Papers on French Seventeenth Century Literature, Paris-Seattle-Tübingen, 1989.

Gouverneur , Sophie, Le rôle de la prudence dans la pensée de Sorbière [Mémoire Fondation Thiers, 1998].

— La Mothe Le Vayer et l'entretien de soi, Libertinage et philosophie , n° 5, 2001, p. 99-116.

— Langage et politique dans les Provinciales , in P.-F. Moreau et J. Robelin, éd., Langage et pouvoir à l'âge classique , Presses Universitaires Franc-Comtoises, 1999.

Granada , Miguel Angel, Maquiavelo y Giordano Bruno : Religión civil y critica del cristianismo, Bruniana & Campanelliana , IV, 2, 1998.

Gregory , Tullio, Etica e religione nella critica libertina , Naples, Guida, 1986.

— Theophrastus redivivus. Erudizione e ateismo nel Seicento , Naples, 1979.

— Genèse de la raison classique, de Charron à Descartes , Paris, PUF, 1999.

— Il libertinismo della prima metà del Seicento, stato attuale degli studi e prospettive di ricerca, Ricerche su letteratura libertina e letteratura clandestina , Florence, 1981, p. 3-48.

— Pierre Charron's « Scandalous Book », in Wootton , David, and Hunter , Michaels, éd., Atheism from the Reformation to the Enlightenment , Oxford, Clarendon Press, 1992, p. 87-110.

Hallyn , Fernand, « Le langage confus qui règne dans les pays d'Inquisition » : Descartes et la rhétorique de la dissimulation », à paraître dans la revue Poétiques .

Iliffe , Rob, Lying, wonders and juggling tricks : religion, nature, and imposture in early modern England, in J.E. Force et D.S. Katz (éds.), Everything Connects : in Conference with R.H. Popkin , Leiden, Brill, 1999, p. 185-209.

Ingegno , A., Saggio sulla filosofia di Cardano , Firenze, 1980.

— La sommersa nave della religione. Studio sulla polemica anticristiana del Bruno , Naples, 1985.

— Regia pazzia. Bruno lettore di Calvino , Urbino, 1987.

Ingman , Heather, Silence, Harpocrates and the Cymbalum Mundi , BHR , LI, 1989, p. 569-577.

Kors , Alan Charles, Atheism in France, 1650-1729 , vol. I : The orthodox sources of Disbelief , Princeton, Princeton University Press, 1990.

Kristeller , Paul Oscar, The myth of Renaissance Atheism and the French Tradition of Free Thought, Journal of the History of Philosophy , 1968, p. 233-243.

— Between the Italian Renaissance and the French Enlightenment : Gabriel Naudé as an editor, Renaissance Quaterly , 1979, p. 41-71.

Lachèvre , Frédéric, Le libertinage au XVIIe siècle , 15 vol., Paris, 1909-1928 ; Genève, Slatkine, 1968.

Lagrée , Jacqueline, «Christian Kortholt (1633-1694) et son «De tribus impostoribus magnis», dans : L'hérésie spinoziste/The Spinozistic Heresy , ed. by Paolo Cristofolini, APA-Holland Huniversity Press, Amsterdam et Maarssen, 1995, pp. 169-183.

Laursen , John Christian, Denis Veiras et l'histoire des Sevarambes, in A. Mckenna et J. Häseler, La vie intellectuelle aux Refuges protestants , Honoré Champion, 1999.

Léon-Miehe , Pierre Bayle, l'homme qui démasque, Libertinage et philosophie , n° 5, 2001, p. 163-171.

Leroy , Maxime, Descartes le philosophe au masque , Paris, 1929, 2 vol.

Lienhard , Marc, « Exposé introductif », M. Lienhard (éd), Croyants et sceptiques au XVIe siècle. Le dossier des épicuriens , Actes du colloque organisé par le GREBEP, Strasbourg, 9-10 juin 1978, Strasbourg, 1981.

— éd. Les Dissidents du XVIe siècle entre l'humanisme et le catholicisme , Baden-Baden, Körner, 1983.

Lurbe , Pierre, Clidophorus et la double philosophie, « John Toland (1670-1722) et la crise de la conscience européenne », Revue de Synthèse , 1995, n°2-3.

Mazcary , Jean, Masque et Lumières au XVIII e siècle, André-François Delandes « citoyen et philosophe » 1689-1757 , La Haye , Marin Nijhoff, 19 ?*

Mintz , S. I., The Hunting of Leviathan , Cambridge, 1962.[Hobbes]

Morgante , Jole, Il libertinismo dissimulato. L'Histoire comique de Francion di Charles Sorel , Fasano, Schena, 1996.

— La réécriture de la première partie du Francion  : techniques d'écriture libertine, Littératures classiques , n° 41, 2001, p. 13-30.

Molino , Jean, « Les nœuds de la matière : l'unité des Femmes savantes », XVIIe siècle , n° 113, 1976, p. 23-47 et « Molière : esquisse d'un modèle d'interprétation », ibid ., n° 184, 1994, p. 479-490.

Moreau , Pierre-François, La crainte a engendré les dieux, Libertinage et philosophie, n° 4, 2000, p. 147-153.

Mothu , Alain, Cyranotes, La lettre clandestine , n° 8, 1999, p. 179-216.

Nardi , Bruno, Filosofia e religione, Giornale critico della filosofia italiana , XXX, 1951, p. 363-381. Repris in Nardi , Bruno, Studi su Pietro Pomponazzi , Florence, 1965, p. 122-148.

Ordine , Nuccio, Le Mystère de l'âne. Essai sur Giordano Bruno , Paris, 1993.

Ossola , Carlo, L'académie des Occulti , fonctionnement politique et culturel, in L'Etat et les forces spirituelles , Tours, C.E.S. de la Renaissance , 20-22 mai 1976.

— Le antiche memorie del nulla , Roma, 1997.

Ostrowiecki , Hélène, Le libertinisme et le masque, Libertinage et philosophie , n° 5, 2001, p. 47-56.

Paganini , Gianni, Analisi della fede e critica della ragione nella filosofia di Piere Bayle , Firenze, La Nuova Italia , 1980.

— La critica della civiltà nel Theophrastus redivivus , I, Natura e cultura, Ricerche sulla letteratura libertina e letteratura clandestina nel Seicento , Firenze, 1981, p. 49-82.

— Pietro Giannone, Nicola Forlosia et le Theophrastus redivivus à Vienne, Lias , 1985, p. 349-377.

— L'anthropologie naturaliste d'un esprit fort, thèmes et problèmes pomponaciens dans le Theophrastus redivivus , XVII e Siècle , 1985, n ° 149, p. 349-378.

— Libertins érudits, in M. Canto-Sperber (éd.), Dictionnaire d'éthique et de Philosophie morale , PUF, 1996.

— Le Theophrastus Redivivus et Vanini : une lecture sélective, Vanini , J.-P. Cavaillé et D. Foucault (dir.), Kairos , n° 12, 1998, p. 255-274.

— Haupttendenzen der clandestinen Philosophie , in Ueberwegs Grundriss der Geschichte der Philosophie , Die Philosophie des 17. Jahrhunderts, Band 1. Hrsg. V. Jean-Pierre Schobinger. Teil 1 Allgemeine Themen Schwabe, Bâle, 1998, p. 121-196.

— Scetticismo e incredulità all'alba delle Lumières, in R. Mortier, G. Paganini et G. S. Santangelo (éd.), Impostori e creduloni nel secolo dei Lumi , Torino, Bollati-Boringhieri, 1998, p. 41-72.

— Legislatores et impostores . Le Theophrastus redivivus et la thèse de l'imposture des religions à la moitié du XVII e siècle, in J.-P. Cavaillé et D. Foucault, Sources antiques de l'irréligion moderne : le relais italien , Toulouse, Presses Universitaires du Mirail, Collection de l'ECRIT, n° 6, 2001, p. 181-218.

— Avant la Promenade du sceptique . Pyrrhonisme et clandestinité de Bayle à Diderot, in Gianni Paganini , Miguel Benítez et James Dybikowski (dir.), Scepticisme, clandestinité et libre pensée… , 2002 (voir infra), p. 18-46.

Paganini , Gianni, Benítez , Miguel et Dybikowski , James (dir.), Scepticisme, clandestinité et libre pensée. Scepticism, clandestinity and Free-Thinking , Paris, Honoré Champion, 2002.

— Politique et religion dans l'Esprit de Spinoza , « Libertinage et politique au temps de la monarchie absolue », Littératures Classiques , n° 55, 2005, p. 105-118.

Pintard , René, Le libertinage érudit dans la première moitié du XVIIe siècle , Paris, 1943. Nouv. éd. augmentée d'un avant-propos, de notes et de réflexions sur les problèmes de l'histoire du libertinage, Genève-Paris, Slatkine, 1983.

— La Mothe le Vayer, Gassendi, Guy Patin. Etudes de biographie et de critique suivies de textes inédits de Guy Patin , Paris, 1943.

— Les problèmes de l'histoire du libertinage , XVIIe siècle , n°127, 1980, p. 131-162.

— Un autre Jean-Jacques Bouchard, XVIIe siècle , 1980, n° 127, p. 225-244.

Prévot , Jacques, La Raison contre l'Etat, in H. Méchoulan (éd.), L'Etat baroque , Paris, 1985, p. 205-220.

Raimondi , Francesco-Paolo, Simulatio e dissimulatio nella tecnica vaniniana della composizione del testo, F. P. Raimondi (éd.), Giulio Cesare Vanini e il libertinismo, Atti del Convegno di Studi Taurisano 28-30 Ottobre 1999 , Galatina, Congedo Editore, 2000, p. 77-126.

Rice , J. V., Gabriel Naudé, 1600-1553 , Baltimore, 1939.

Scalzo , Joseph, Tommaso Campanella and the problem of dissimulation in counter-reformation Italy , PHD, University of Rochester, 1996, UMI ProQuest Digital Dissertations.

Schino , A. L., Incontri italiani di Gabriel Naudé, Rivista di Storia della filosofia , 1989, p. 3-35.

Schneider , G., Der Libertin. Zur Geistes und Sozialgeschichte des Bürgestums im 16. und 17 . Jarhundert, Stuttgart, 1970, trad. it. Il libertino. Per una storia sociale della cultura borghese nel XVI e XVII secolo , Bologna, Il Mulino, 1974.

Schaub , Marianne, Naudé et Gassendi, in S. Murr (éd.), Gassendi et l'Europe (1592-1792) , Paris, 1997, p. 43-55.

Smith , M., A Sixteenth-Century Anti-Theist - on the Cymbalum Mundi , BHR LIV, 1991, p. 593-618.

Spini , Giorgio, Ricerca dei libertini. La teoria dell'impostura delle religioni nel seicento italiano , Florence, 1950 ; nouvelle édition revue et augmentée, 1983.

— Alcuni appunti sui libertini italiani, in Bertelli , Sergio (éd.) Il libertinismo in Europa , Milan-Naples, 1980, p. 117-124.

Spink , John Stephenson, French Free-Thought from Gassendi to Voltaire , Londres, 1960.

Stankey , Margaret, Public, publicité, publication. Cyrano de Bergerac et ses lecteurs : le manuscrit clandestin au XVIIe siècle, in Biblio 17, Papers on French Seventeenth Century Literature , Ordre et contestation au temps des classiques, Paris, Seattle, Tübingen, 1992, t. II, p. 187-196.

Stenzel Harmut, Gabriel Naudé et l'utopie d'une bibliothèque idéale, in Les lieux de mémoire et la fabrique de l'œuvre , Actes du 1 e colloque de Cir, Paris-Seattle-Tübingen, 1993, p. 103-115.

Sève , René, Leibniz et l'Ecole moderne du droit naturel , Paris, PUF, 1989.

Taranto , Domenico, La maschera e il volto. I libertini e il sorriso della ragione, Studi Storici , XXIII, 1982, p. 653-667 [sur Ricerche su letteratura libertina..., 1981]

— Crisi della virtù e apologia della fortuna. Pironismo e conservatorismo politico, in La Mothe Le Vayer, Dialogo scettico sulla politica , éd. D. Taranto, Bulzoni, Roma, 1989.

Taussig , Sylvie, Les lettres latines de Gassendi. Traduction et annotation , thèse conduite sous la direction de Jacques Prévot, 1996, 3 vol.

Thirouin , Laurent, L'impiété dans le Malade imaginaire , Libertinage et philosophie au XVII e siècle , n° 4, 2000, p. 121-143.

Van Bunge , Wiep, Spinoza and the idea of religious imposture, in T. Van Houdt, J. L. de Jong, Z. Kwak, M. Spies, M. van Vaeck, eds. On the Edge of Truth and Honesty. principles and strategies of fraud and deceit in the early modern period , Leiden / Boston, Brill, 2002, p. 105-126.

Vasoli , Cesare, Riflessioni sul problema Vanini, in S. Bertelli éd., Il libertinismo in Europa , 1980, p. 125-167.

Wirth , Jean,  Libertins et Epicuriens : aspects de l'irréligion au XVIe siècle, Bibliothèque d'Humanisme et de Renaissance , XXXIX, 1977, p. 601-627.

Wootton, D avid, Paolo Sarpi : Between Renaissance and Elightenment , Cambridge, 1983.

— Unbelief in Early Modern Europe, History Workshop, n° 20, 1985, p. 82-100.

— Lucien Fèbvre and the Problem of Early Modern Unbelief , Journal of Modern History , 60 (1988), p. 695-730.

— New Histories of Atheism, in Wootton , David, and Hunter , Michaels (1992), p. 13-53

 —  Pierre Bayle, Libertine ?, Studies in Seventeenth-Century Philosophy , éd. M.A. Stewart, Oxford University Press, 1997, p. 197-226.

Wootton , David, and Hunter , Michaels, éd., Atheism from the Reformation to the Enlightenment , Oxford, Clarendon Press, 1992.

II.41. Grotius, Rousseau, Kant, Constant : le droit de mentir

Benton , Robert J., Political expediency and Lying, Kant vs Benjamin Constant, Journal of the History of Ideas , XLIII, janvier-mars 1982, p. 135-144.

Boituzat , François, Un droit de mentir ? Constant ou Kant , Paris, PUF, 1993.

Bouchilloux , Hélène, Grotius et la question du droit de mentir, in Politique, droit et théologie chez Bodin, Grotius et Hobbes , Paris, Kimé, 1997, p. 131-154.

Cavaillé , Jean-Pierre, Le Droit de mentir : Pufendorf et Barbeyrac lecteurs de Grotius, Nouvelles de la République des Lettres , 1997-1, p. 37-48.

Crocker , L. G., The problem of truth and falsehood in the age of Enlightenment, Journal of the History of Ideas , 1953, p. 575-603.

Deprun , Jean, Fontenelle, Helvétius, Rousseau et la casuistique du mensonge, Colloque Fontenelle, Rouen, oct. 1987 , PUF, 1989, p. 423-428.

Geismann , Georg, et Oberer Hariolf , Kant und das Recht der Lüge , Würzburg, 1986.

Korsgaard , Christine M., The Right to Lie : Kant on Dealing with Evil, Philosophy and Publics Affairs , XV, 1986, p. 325-349.

Krauss , W. Est-il utile de tromper le peuple ? Ist der Volksbetrug von Nutzen ? Akademie-Verlag, Berlin, 1966. [question du concours de l'académie de Berlin de 1780, avec des extraits de Du Marsais, corres. de F. II/d'Alembert, et les textes de Frédéric de Castillon, Lorinet, Fouquet d'Auxonne, Comte de Martimprey, Condorcet etc.].

Laursen , John Christian, The beneficial lies controversy in the Huguenot Netherlands, 1705-1731 : an unpublisched manuscript at the root of the cas Saurin , Studies on Voltaire and the eighteenth century , n° 319, 1994, p. 67-103.

— New Essays on the Political Thought of the Huguenots of the Refuge , Brill, 1995.

Margel , Serge «  Mendacium est fabula  » ou le droit de mentir par aveu d'innocence. J.-J. Rousseau : de la IV e Promenade à l'exergue des Confessions,   Archives de philosophie , Tome 63, 2000, n ° 1, janvier-mars, p. 5-29.

Marshall , Terence, Art d'écrire et pratique politique de Jean-Jacques Rousseau (I et II), Revue de Métaphysique et de Morale , 1984, vol. 89, n° 2, p. 232-261 et n° 3, 322-347.

Pachet , Pierre, Existe-t-il un droit de mentir ?, http://www.chez.com/ppachet/Mentir.pdf .

Perrin , Jean-François, Du droit de taire la vérité au mensonge magnanime : sur quelques arrière-plans théoriques et littéraires de la Quatrième Promenade , Littératures , 1997-1, p. 115-130.

Sedgwick , S., On Lying and the Role of Content in Kant Ethics, Kant-Studien , 1991, vol. 82, n° 1, p. 42-62.

Starobinsky , Jean, Jean-Jacques Rousseau,La transparence et l'obstacle , Paris, 1971 (1).

— Un herbier de fleurs secrètes, Nouvelle Revue de psychanalyse , « Du Secret », n° 14, 1976, p. 335-347.

Tagliapietra , Andrea, Introduction à : I. Kant, B. Constant, La verità e la menszogna , Dialogo sulla fondazione morale della politica, Milano, Mondadori, 1996.

Terry , R., Swift and Lying. The Contiguity of Fiction-Making and Lying from Plato to'Gullivers Travels, Philological Quartely , 1994, vol. 73, n° 2, p. 243-265.

Therrien , Jean- Marie, Est-il utile de tromper le peuple ? (question de 1780), Philosopher , 1990-1991, n° 10, p. 53-71.

Van Runset , U., Siècle de l'ignorance-siècle des Lumières ? Frédéric II et l'Encyclopédie in Transactions of the eight International Congress on the Enligntenment , Oxford, 1992, 3 vol., I, p. 485-489.

Vuillemin , Jules, On lying : Kant and Benjamin Constant, Kant-Studien , Bonn, 1982, vol. 73, n° 4, p. 413-424.

Retour