Enseignements ayant le mot-clé « Religieux (sciences sociales du) » en 2007-2008

• Agalma. Approches comparées de la notion de figuration
• Anthropologie de la présence
• Anthropologie du christianisme
• Anthropologie et image : l'expérience grecque. 1. Questions de méthode : cataloguer. 2. Images et rituels
• Anthropologie, histoire et institutions de l'Antiquité
• Approches et auteurs classiques en sociologie des religions
• Chrétiens et musulmans dans les pays d'islam
• D’une histoire des États-nations à une histoire des identités plurielles au Vietnam, Laos et Cambodge contemporains
• Des raisons de croire ou de ne pas croire. Théologie, philosophie et justifications ordinaires
• Diasporas, identités, religions
• Espaces tiers : économies et espaces moraux (Islam…) des communautés transnationales de l’Afrique de l’Ouest
• Études juives et sciences sociales
• Famille, religion et pouvoir au Moyen Âge
• Frontières et interactions religieuses. Autour des conversions à l'islam en Afrique subsaharienne
• Histoire de la liturgie médiévale occidentale
• Histoire du Japon moderne : permanences et ruptures
• Histoire et anthropologie des mutations graphiques aux premiers siècles de l’Islam
• Histoire et historiographie des Juifs à la veille de l’émancipation : Lumières juives (Haskallah) et hassidisme.
• Images du religieux : anthropologie visuelle des pèlerinages
• Initiation à l'anthropologie religieuse
• Inquisition et hérésies au XIIIe et au XIVe siècle (à Lyon)
• Introduction à l'anthropologie des religions. Émotions, malheur et efficacité symbolique.
• Islam et identité nationale au Caucase
• L'islam des jeunes. Le djihad au Nord et au Sud.
• L'islam européen : les transformations contemporaines des frontières du privé et du public
• La déculturation du religieux dans le monde contemporain
• La modernité religieuse à l’épreuve de ses concepts
• La mort et les religions. Études comparatives
• La poésie tragique grecque entre mythe et rituel : héroïnes, politique et transitions initiatiques
• La sémantisation de la magie en Grèce ancienne : la notion d’emprise
• Le baptême forcé des enfants juifs (VIe-XXe siècle) : une histoire politique de l’antijudaïsme chrétien
• Le fait religieux dans l’espace postsoviétique
• Le fait sectaire hindou
• Les conceptions de la délivrance dans la pensée indienne classique. Analyse du chapitre XXVII des Madhyamakakârikâ de Nâgârjuna et du chapitre correspondant de la Prasannapadâ de Candrakîrti
• Les déplacements du religieux
• Les guérillas latino-américaines (1956-2007)
• Les Kurdes et le Kurdistan : acteurs, pouvoirs, répresentations
• Les questions religieuses dans les procès de l’Inde coloniale
• Les règles de vie. Recherches sur le vocabulaire, les modes verbaux, les objets et les formes concrètes d'un droit non juridictionnel dans les règles monastiques (IVe-VIIe siècle ap. J.-C.)
• Magie et sciences humaines
• Objets et méthodes de l'anthropologie politique
• Parcours de l'incroyance, XVIe-XVIIIe siècle (suite).
• Politique et Religion sous l'Ancien Régime : la controverse sur les biens de l'Église au XVIIIe siècle
• Politique, religion et culture dans l’Allemagne de Guillaume II : la maison d’éditions Diederichs et la revue Die Tat au centre d’un projet réformateur
• Recherches sur l'obéissance et la rébellion
• Religion dominante et religion dominée : les formes de la contestation et du compromis
• Religion et politique : identités confessionnelles et identités nationales dans les sociétés du Moyen-Orient contemporain
• Savoir et pouvoir dans la péninsule Ibérique au Moyen Âge
• Séminaire des étudiants en master, doctorants et post-doctorants du Centre d'études africaines
• Séminaire des médiévistes lyonnais (à Lyon)
• Séminaires de formation à la recherche en Afrique (SéFRA)
• Socioanthropologie des Juifs de France
• Soufisme et confréries dans le monde turco-persan du XVIe siècle à nos jours
• Théorie cognitive et sociale de l'argumentation
• Transmission des savoirs et transferts technologiques
• Une histoire culturelle du racisme. Race et érudition (suite).