Le séminaire associe l’anthropologie aux disciplines voisines (histoire, sociologie du politique, ethnoarchéologie). Il est un lieu de formation à la recherche en Océanie et de diffusion des recherches en cours (Australie, Mélanésie, Micronésie, Polynésie). Compte tenu des contextes d’échange culturel, de confrontation économique ou politique dans lesquels se trouvent les populations océaniennes, les thèmes du séminaire seront abordés dans une perspective à la fois diachronique et régionale. Les intervenants sont constitués des membres du CREDO mais aussi d’invités nationaux et internationaux. Cette année le thème général abordé  est la « résistance au terrain ».

Comme chaque année, le séminaire de laboratoire du CREDO a été un lieu de rencontres et d’échanges productifs et variés à la fois. Des collègues français comme étrangers sont intervenus et ont participé à la présentation et à l’analyse des recherches et données qui se réfèrent aux sociétés du Pacifique. La thématique proposée, sans être obligatoire pour les intervenants, fut la question de la résistance du/au terrain. Les intervenants furent, en particulier, les suivants : Bronwen Douglas (ANU) : L’idée de « race » et l’expérience sur le terrain au xixe siècle, science, actions indigènes et les vacillations d’un naturaliste français en Océanie, Serge Tcherkézoff (CREDO) : Le filtrage des données sur le terrain et au retour pour décrire la société des Îles Samoa FaaSamoa, Pierre Lemonnier (CREDO) : À propos de quelques développements récents en technologie culturelle, Fabienne Tzerikinatz (CREDO) : L’expédition Santo 2006 : entre grand succès et controverses, Maria Camilla de Palma (directrice du musée Castello d’Albertis de Gênes) : Behind glass they become objects : the case of Castello D’Albertis in Genoa (Italy), François-René Picon (Université Paris-V) : Le terrain contre-attaque : mises à l’épreuve du savoir académique, Natacha Gagné (Université d’Ottawa) L’engagement citoyen à l’épreuve des terrains tahitien et maaori, Sébastien Galliot (CREDO) : Trajectoires et problématiques liées à l’enquête de terrain : le cas du tatouage samoan, Elfriede Hermann (Göttingen, Hawaïi) : Relationality and agency in the forming of cultures : transculturation in Oceania, Guisy Prayer Who authorizes what ? Aboriginal art protection and the problem of copyright, Pascale Bonnemère (CREDO) : Les interdits alimentaires en Nouvelle-Guinée et ailleurs : Mary Douglas à l’épreuve du terrain, Julien Clément (doctorant CREDO) : Résistance au terrain, résistance du terrain : comment sortir de soi ? L’ethnologue entre rugby de Samoa et rugby mondial, Lorenzo Brutti (CREDO) : Production de l’histoire et transformation de la nature : métamorphoses d’un rite sacrificiel néo-guinéen, Stéphane Lacam (CREDO) : Panégyrique de la trace et de l’ennui en Australie, Myrna et Robert Tonkinson (University of Western Australia) : Coping with imposed change in remote Aboriginal communities : policy, values and the struggle for control, Alessandro Duranti (UCLA) : Anthropologie linguistique, Daniele Moretti (University of Cambridge) : Perspectival dreaming, extractive efficacy, and the aesthetics of gender among the Hamtai-Anga gold miners of Mount Kaindi, Papua New Guinea, Alex Golub (University of Hawaï) : « My god, he could tango » : Forgetting to remember the influence of other anthropologists on your fieldsite, Elfriede Hermann (Göttingen, Hawaï) : Integration and Individuation : Self-formation among the Banabans in Fiji, Karen Nero (Macmillan centre for Pacific studies, Christchurch) : Time travelers and orphans : relating to overseas colections.