De la puissance symbolique : charmes, sortilèges, fétichismes.

Encore de nos jours, maintes notions magiques ou religieuses gardent un pied sur les terres de la raison. Parler ce puissance, de sort ou de destin, de liberté ou d’événement, c’est viser l’univers causal et ses fêlures. Des termes aussi obscurs que la foi, l’honneur, l’autorité, la sympathie, la conversion, le sacrifice, tissent les prestiges du monde moral. Nos esthétiques, nos psychologies se passent rarement des anciennes notion d’âme, d’image, de charme ou de symbole.

On propose d’explorer les jeux de langage qui les sous-tendent. Sur des exemples tirés des traditions humanistes et des sciences humaines (clinique, ethnologie, rhétorique), on tentera de préciser les caractères du tour magiques, quand il pose l’unité de l’acte et du verbe, de la personne et du lien, de l’image et de la force.

En situation de clivage (personne, moral, logique, ontologique), la magie opère une suture imaginaire. On montrera comment les fictions qu’elle propose (l’esprit ou le fantôme, le fétiche ou l’objet de prestige, l’idée même de pouvoir), autorisent une expérience qui excède le jugement analytique. En accédant aux théories, anciennes ou modernes, de l’incantation et de l’autorité, on portera l’accent sur les cristallisations fétichistes, sur la puissance des charmes, noeuds et ligatures qui, en 'liant le sort', imposent l’unité d’un symbole aux errances de la pensée et du sens.