Ce séminaire pluridisciplinaire réunit les membres du Centre Asie du Sud-Est (CASE) et les étudiants avancés en vue d’examiner les processus à l’œuvre dans la constitution d’une aire culturelle d’un nouveau type. Par-delà sa diversité et ses altérités, l’Asie du Sud-Est s’élabore comme une communauté imaginée, formée d’ensembles multiples et à échelles variables, allant des micro-sociétés aux entités stato-nationales, en passant par l’émergence d’une organisation régionale insérée dans la globalisation.

On étudiera la recomposition identitaire et religieuse des différentes entités sub-régionales au profit d’un espace sud-est asiatique naissant en utilisant les méthodologies offertes par les disciplines et les ressources du comparatisme. A travers textes et contextes, discours et contours, représentations et reconfigurations, sera vérifiée l’articulation des sociétés et des cultures locales à un méta-ensemble inscrit dans la profondeur historique.

Par leurs contributions hebdomadaires, les chercheurs et enseignants-chercheurs du CASE animeront le séminaire. La participation à celui-ci suppose la maîtrise d’une des langues de la région.

Jeudi 20 novembre : séance inaugurale, présentée par François Raillon : "L'Asie du Sud-est est-elle une aire culturelle?"

27 novembre : C. Salmon, La quête du passé dans les communautés chinoises d'Insulinde

4 décembre [Séminaire dans la salle du rez de chaussée] : G. Mikaelian. De la Gloire de Rama (Ramakerti) à la légitimation du roi : autour de la reconfiguration des pratiques discursives du pouvoir khmer au XVIIe.

11 décembre : B. Brac de la Perrière. Le scrutin de Nargis. Perceptions birmanes d'une catastrophe naturelle.

18 décembre : N. Fau. Les villes aux marges de la métropolisation : L'exemple de Penang en Malaisie.

8 janvier 2009 : Daniel Perret, Fouilles de Barus, Sumatra Nord, (XII^e-XVII^e s.).

15 janvier 2009 : Jérôme Samuel, Les politiques linguistiques en Asie du Sud-Est.

22 janvier 2009 : Christian Taillard, Les villes aux marges de la métropolisation : l'exemple de Danang, Vietnam.

29 janvier 2009 (séance annulée) : Michel Picard, L'appropriation du christianisme à Bali.

5 février 2009 : Dana Rappoport, A la recherche d'un substrat musical austronésien en Indonésie orientale. Recherches antérieures et en cours (de Sulawesi à Flores).

12 février 2009 : Michel Picard, L'appropriation du christianisme à Bali

19 février 2009 : Etienne Naveau, Une analyse de discours intégristes musulmans indonésiens.

26 février 2009 : Muriel Charras, Les conditions locales de l'émergence et de la permanence de Sriwijaya.

5 mars 2009 : Manuelle Franck et Nathalie Lancret, Denpasar, constitution d'une région urbaine internationalisée par le tourisme.

12 mars 2009 : Hélène Bouvier, L'anthropologie des arts en terrain madourais, Indonésie.

19 mars 2009 :

26 mars 2009 : Bernard Sellato, Etat-nation, religion, et le native anthropologist à Bornéo : structure sociopolitique d'hier et identité ethnoculturelle d'aujourd'hui.

2 avril 2009 : Pierre Labrousse, Périgrinations dans une famille javanaise.

30 avril 2009 : Andrée Feillard, La quête du vote "islamique" : changements de tactiques électorales pour les élections de 2009.

28 mai 2009 : Nancy J. Smith-Hefner, Boston University, "Hypersexed Youth" and the New Muslim Sexology in Java, Indonesia

In the wake of the Islamic resurgence of the 1980s and 1990s in Indonesia, public piety and chastity have become key symbols of middle class identity and the differentiation of Muslim from Western value systems.  The control of desire (nafsu), particularly that of unmarried youth, has become the focus of growing public concern and occasional moral panic.  Popular Muslim reformists offer unofficial marriage and polygny as solutions to the problem of a sexually active youth represented as “hypersexed.” A new class of popular Islamic “sexologists” is forging a new discourse of Muslim sexuality, which blends salacious accounts of youthful turpitude with pious proposals for moral regeneration.

This paper examines the discourse, context, and practice of one of the most sensational of Muslim sexologists:  Iip Wijayanto.  Wijayanto’s books and “scientific polls” on promiscuity and sexual abuse have generated a firestorm of controversy over the past three years.  Iip’s most recent work, Campus Fresh Chicken: Uncovering the Practice of Campus Prostitution is advertised as “even hotter than his two earlier books, Sex in the Boarding House and Rape in the Name of Love.”  The present paper examines this young Muslim preacher (dai) and self-proclaimed sexologist’s rise to prominence, and asks what Iip’s career reveals about the religious and sexual transition underway among Javanese Muslims.  Iip’s history illustrates both the depth of concern surrounding youth sexuality and the emergence of a new class of public Islamic authorities, oriented to the marketplace of public opinion and profitability as well as Islamic morality.

4 juin 2009 : Robert W. Hefner (prof. Boston University), "Islamic Education and Democratization in Indonesia"

Lancé pour la première fois le 20 novembre 2008, ce séminaire pluridisciplinaire a réuni les membres du Centre Asie du Sud-Est et les étudiants avancés en vue d’examiner les processus à l’œuvre dans la constitution d’une aire culturelle d’un nouveau type.
Dirigé par François Raillon, le séminaire a été programmé par Bénédicte Brac de la Perrière, Andrée Feillard et Michel Picard.
Le séminaire s’est tenu régulièrement ; sur 24 séances, deux seulement ont dû être annulées pour fait de grève. L’assistance a été fournie, une vingtaine de participants en moyenne, avec des pics de plus de trente personnes.
L’approche générale a été véritablement pluridisciplinaire, chaque intervenant s’efforçant de dépasser sa propre discipline. Pour autant, les interventions mettaient en valeur une discipline dominante qui structurait chaque séance. On peut ainsi décompter huit séances à dominante anthropologique, six à dominante historique et quatre à caractère géographique. Les autres relevaient de la science politique et de la linguistique.
L’ensemble de l’Asie du Sud-Est a été balayé par les intervenants, selon des thématiques générales ou localisées. Seules la Thaïlande et les Philippines n’ont pas été explicitement couvertes par des exposés.
De l’avis général, ce séminaire a rencontré un vif succès et correspondait à un besoin, désormais assuré.
Liste des interventions : 20 novembre 2008, François Raillon, L’Asie du Sud-est est-elle une aire culturelle ? ; 27 novembre 2008, Claudine Salmon, La quête du passé dans les communautés chinoises d’Insulinde ; 4 décembre 2008, Grégory Mikaelian, De la Gloire de Rama (Ramakerti) à la légitimation du roi : autour de la reconfiguration des pratiques discursives du pouvoir dans le Royaume khmer du XVII^e siècle ; 11 décembre 2008, Bénédicte Brac de la Perrière, Le scrutin de Nargis. Perceptions birmanes d’une catastrophe naturelle ; 18 décembre 2008, Nathalie Fau, Les villes aux marges de la métropolisation. L’exemple de Penang en Malaisie ; 8 janvier 2009, Daniel Perret, Fouilles de Barus, Sumatra Nord, (XII^e-XVII^e siècle) ; 15 janvier 2009, Jérôme Samuel, Les politiques linguistiques en Asie du Sud-Est ; 22 janvier 2009, Christian Taillard, Les villes aux marges de la métropolisation : l’exemple de Danang, Vietnam ; 29 janvier 2009, séance annulée (grève) ; 5 février 2009, Dana Rappoport, À la recherche d’un substrat musical austronésien en Indonésie orientale. Recherches antérieures et en cours (de Sulawesi à Flores) ; 12 février 2009, Michel Picard, L’appropriation du christianisme à Bali ; 19 février 2009, Étienne Naveau, Une analyse de discours intégristes musulmans indonésiens ; 26 février 2009, Muriel Charras, Les conditions locales de l’émergence et de la permanence de Sriwijaya ; 5 mars 2009, Gilbert Hamonic, L’Art Déco en Asie du Sud-Est : une modernité vue d’ailleurs ; 12 mars 2009, Hélène Bouvier, L’anthropologie des arts en terrain madourais, Indonésie ; 19 mars 2009, séance annulée (grève) ; 26 mars 2009, Bernard Sellato, État-nation, religion, et le « native anthropologist » à Bornéo : structure sociopolitique d’hier et identité ethnoculturelle d’aujourd’hui ; 2 avril 2009, Pierre Labrousse, Pérégrinations dans une famille javanaise ; 9 avril 2009, Pierre-Yves Manguin, Réponses pan régionales aux apports indiens dans l’ancienne Asie du Sud-Est ; 30 avril 2009, Andrée Feillard, La quête du vote « islamique » : changements de tactiques électorales pour les élections de 2009 ; 7 mai 2009, Manuelle Franck et Nathalie Lancret, Denpasar, constitution d’une région urbaine internationalisée par le tourisme ; 14 mai 2009, Nico Kaptein (Université de Leiden, Pays-Bas), Sayyid Uthman and the rise of Islamic reformism in the Netherlands East Indies ; 28 mai 2009, Nancy Smith-Hefner (Université de Boston), « Hypersexed » Youth and the New Muslim Sexology in Java, Indonesia ; 4 juin 2009, Robert Hefner (Université de Boston), Islamic Education and Democratization in Indonesia.