Les problématiques de la globalisation en anthropologie se sont développées dans un contexte où la fin de l’affrontement entre les blocs semblait propice à l’émergence d’un monde pacifié. Circulation, flux, mobilité apparaissaient comme synonymes d’une ouverture à l’Autre et promesse d’une phase de prospérité. Cette vision a été rapidement contredite par l’exacerbation des conflits et l’accroissement des inégalités. En même temps il est clair que nous vivons désormais dans une configuration nouvelle où l’intégration des économies a correspondu la montée en puissance du global-politique, ensemble de lieux transnationaux de négociation et de prise de décision, où s'engendrent des normes, des concepts, des paramètres de discussion, mais aussi scène où se concrétise la réalité des tensions contemporaines. La crise pose aujourd’hui très crûment le problème des modes de régulation de cet univers où nous sommes désormais plongés.
La globalisation et les questions qu’elle suscite est donc au coeur d’un vaste ensemble de débats dont l’anthropologie et les sciences sociales sont parties prenantes. Ces questions théoriques, épistémologiques, méthodologiques et politiques feront l’objet du séminaire.

10 février :  Intervention de Philippe D'Iribarne, directeur de recherche au CNRS "Que peut-on entendre par culture nationale ?"

24 février : Intervention de Laurent Berger (Chargé de la Recherche, Département de la Recherche et de l'Enseignement, Musée du Quai Branly), "L'histoire globale, un nouveau programme de recherche ?"

Ce séminaire est accessible sur la plateforme d'enseignement de l'Environnement numérique de travail de l'EHESS :

Les problématiques de la globalisation en anthropologie se sont développées dans un contexte où la fin de l’affrontement entre les blocs semblait propice à l’émergence d’un monde pacifié. Circulation, flux, mobilité apparaissaient comme synonymes d’une ouverture à l’Autre et promesse d’une phase de prospérité. Cette vision a été rapidement contredite par l’exacerbation des conflits et l’accroissement des inégalités. En même temps, il est clair que nous vivons désormais dans une configuration nouvelle où l’intégration des économies a correspondu la montée en puissance du global-politique, ensemble de lieux transnationaux de négociation et de prise de décision, où s’engendrent des normes, des concepts, des paramètres de discussion, mais aussi scène où se concrétise la réalité des tensions contemporaines. La crise pose aujourd’hui très crûment le problème des modes de régulation de cet univers où nous sommes désormais plongés.
La globalisation et les questions qu’elle suscite sont donc au cœur d’un vaste ensemble de débats dont l’anthropologie et les sciences sociales sont parties prenantes. Ces questions théoriques, épistémologiques, méthodologiques et politiques ont fait l’objet du séminaire.
Un premier ensemble de séances ont été consacrées aux problématiques de la globalisation et aux approches des anthropologues dans leur diversité. On a ensuite abordé la question du global-politique aux travers du programme de recherche sur l’Organisation Mondiale du Commerce. Sont intervenus dans ce cadre Lynda Dematteo (CNRS), Jae Chung (Université d’Aalen), Maximo Badaro (Université de Buenos Aires) qui ont développé chacun des analyses spécifiques à ce sujet. Philippe d’Iribarne (CNRS), Benoit Hazard (CNRS), Jade Legrand (doctorante) ont présenté à partir de leurs recherches sur l’interculturalité et les migrations et l’action humanitaire des approches originales de la globalisation.
J’ai également invité le professeur Marshall Sahlins (Université de Chicago), dans le cadre des événements du IIAC, à donner une conférence intitulée « Stranger kings and stranger kin : The alterity of power and vice versa ».
Par ailleurs Seung Yeon Kim a soutenu sa thèse intitulée « La logique du mouvement social entre organisation et individu : les mouvements de chômeurs à Marseille et en Bretagne » en 2010 avec mention Très honorable et les félicitations du jury.