« Migrants » est entendu ici comme terme générique englobant aussi bien les exilés, les déplacés, les clandestins, les nomades que les diasporas ou les acteurs transnationaux. Ils sont rassemblés ici pour ce qu’ils ont en commun : une expérience de ruptures, de déplacements, de parcours considérés ici non comme des temps morts entre des sédentarités provisoires, mais comme des épisodes cruciaux d’une expérience sociale parfois « inouïe ». Classiquement analysées pour leur impact sur les sites de départ ou d’accueil, les migrations sont envisagées également du double point de vue de ces expériences migratoires elles-mêmes (aléas des parcours, épreuves de l’altérité, imaginaires dégrisés, retours différés ou contraints, établissements précaires, etc.) et de celui de leurs mémoires et de leurs narrations. Il s’agit de restituer à l’expérience migratoire son développement incertain, ses interactions avec les situations traversées, ses moments décisifs, ses effets sur les représentations du monde, du temps et de l’espace. Les approches théoriques, les catégories d’analyse, les postures épistémologiques seront tout autant mises à l’épreuve de situations empiriques que soumises à des confrontations proprement conceptuelles et pluridisciplinaires.

Les séances de séminaire (3 heures) sont organisées en deux temps. Un atelier (une heure) est consacré à l'examen de problématiques théoriques à partir de contributions d'étudiants (travaux de terrain ou présentation de textes). La seconde partie (2 heures) prend la forme d'une conférence-débat autour de l'exposé d'un chercheur invité.

22 Janvier : séance introductive "Problématique et perspectives épistémologiques"

21 mai : Pierre Duterte, Médecin et Directeur du Centre de Santé "Parcours d'exil"

Résumé : Pierre Duterte parlera de son expérience d'accueil dans le cadre du centre de santé qu'il anime, et nous présentera ses réflexions sur l'injonction qui est souvent faite aux exilés de "raconter leur vie"… L'article de Galen Strawson "Against Narrativity", publié dans la revue "Ratio (new series)", XVII, en décembre 2004, pourra être mis en discussion à cette occasion.

L’hypothèse de travail du séminaire peut se résumer de la manière suivante. La réception et l’analyse des phénomènes migratoires font souvent l’impasse sur l’expérience des migrants eux-mêmes (migrants étant pris ici dans un sens générique qui veut englober toutes les expériences de déplacement) notamment en raison de standards épistémologiques qu’il convient d’expliciter. Le séminaire a ainsi donné la parole à des chercheurs et des doctorants qui enquêtent au plus près de ces expériences, du triple point de vue du vécu quotidien, de la mémoire et du projet, inextricablement articulés. C’est ainsi qu’ont été examinées les expériences de l’attente, de l’exil, du retour, de l’obligation de convaincre d’un passé à la fois indicible et insupportable, d’expériences limites que la langue ordinaire peine à restituer et qu’on peut avoir envie d’oublier.