Ce séminaire du CEHTA propose de s’approprier les outils théoriques développés par les Cultural et Gender Studies anglo-saxonnes afin d’examiner des rapports de domination et des questions identitaires au sein des représentations culturelles. Ne définissant ni aire géographique, ni période dans l’histoire, ni objet particulier d’étude, il voudrait soulever le débat sur l’apport de ces méthodes dans diverses disciplines.

Sa spécificité réside cependant dans l’importance accordée aux représentations. La réflexion engagée dans ce cadre relève donc d’une anthropologie des images et d’une pratique renouvelée de l’iconologie autant que de la critique de l’art et de l’analyse culturelle, dans une articulation affirmée entre image, sens et idéologie.

Sont invités à participer à ce séminaire des étudiants, doctorants et chercheurs dont les centres d’intérêt s’inscrivent directement dans cette perspective ou dont les travaux croisent par certains aspects ces questions (la représentation de la féminité et de la masculinité dans l’art, les approches queer des représentations artistiques, la critique féministe et post-coloniale de la représentation, des recherches portant sur des artistes femmes, des catégorisations artistiques, certaines figures mythologiques, la construction de mythes).

Il s’agit d’un séminaire collectif fondé sur une participation active sous la forme de présentations de travaux en cours suivies de discussions.

Créé en 2006 et accueilli par le CEHTA, ce groupe de recherche, devenu séminaire collectif de l’EHESS à la rentrée 2007, propose de s’approprier les outils théoriques développés par les Cultural et Gender Studies anglo-saxonnes afin d’examiner des rapports de domination et des questions identitaires au sein des représentations culturelles, dans une articulation affirmée entre image, sens et idéologie.
Avant la reprise du séminaire, le samedi 17 octobre 2009, ACEGAMI a organisé, en collaboration avec l’INHA (programme de recherche : Art contemporain dans la mondialisation) et le CEHTA/EHESS, une journée d’étude intitulée : « Subjectivités, pouvoir, image : l’histoire de l’art travaillée par les rapports coloniaux et les différences sexuelles ». Cette journée d’étude a été l’occasion de donner une plus grande visibilité aux réflexions du groupe. Environ 60 personnes étaient présentes.
Première séance du vendredi 13 novembre 2009 : présentation du séminaire et élaboration du planning des interventions de l’année.
Le vendredi 20 novembre 2010, ACEGAMI a accueilli Jonathan Katz pour une conférence intitulée « Flesh Jubilation : Eros in the Art of the Sixties ».
Du 27 novembre 2009 au 18 juin 2010 : présentations de travaux en cours suivies de discussion. Des étudiants, doctorants et chercheurs ont fait état de leur recherche actuelle sur des sujets très divers (L’ambivalence des images satiriques du passé colonial, Les stratégies de résistance à l’assignation raciale dans le travail de Kara Walker. La construction de la masculinité dans un milieu juif orthodoxe à travers un film de David Volach, La problématique du genre dans la danse d’Harald Kreutzberg, Les rapports entre couleur et identité sexuelle aux XVIII^e et XIX^e siècles).
Les séances du vendredi 11 décembre 2010 et du vendredi 12 mars ont été consacrées à la finalisation du projet collectif de bibliographie raisonnée engagé depuis plusieurs années. Cette bibliographie a été mise en ligne pour permettre aux chercheurs intéressés d’y avoir accès. http://biblioacegami.blogspot.com.
De nombreux étudiants en M1 ou M2 suivent le séminaire et manifestent par là l’intérêt des jeunes chercheurs pour ce type d’approche à la fois transhistorique et transdisciplinaire.
Le blog continue de rendre compte des activités passées et en cours d’ACEGAMI. http://acegami.blogspot.com.