L'objectif de ce cours est de présenter un échantillon représentatif des principales enquêtes ethnographiques et des plus importantes contributions théoriques à l'analyse anthropologique du fait religieux. Chaque semaine sera ainsi abordée l'œuvre d'un anthropologue focalisée sur l'étude de certains rites, mythes et croyances, à travers la lecture critique de ses textes les plus pertinents sur le sujet. Le choix et l'ordre de présentation des textes et des auteurs suivront l'histoire de la discipline et la chronologie des publications afin de restituer le fil directeur des débats et des positionnements éventuels opérés. De plus, la sélection des œuvres proposées recouvrira la diversité des grands courants théoriques (anthropologie fonctionnaliste, structuraliste, marxiste, interprétative, cognitiviste, postcoloniale, etc.), tout en s'inscrivant dans le prolongement de la complémentarité des approches durkheimiennes et wébériennes présentées dans un autre séminaire de ce master. Le fil directeur problématique de ce cours sera en effet de montrer que ces différentes œuvres ont, soit développé l'un de ces deux pôles d'investigation et d'analyse aux dépens de l'autre (la constitution du sacré et les modes d'action et de représentation relatifs aux choses sacrées/la nature politique et gouvernementale des institutions religieuses et les dynamiques historiques des traditions religieuses), soit tenté d'articuler l'une à l'autre ces deux approches enquêtant et théorisant chacune sur ce que l'autre prend comme présupposé et boîte noire de ses propres recherches.