Un premier séminaire s’inscrivant dans le cadre de la thématique « L’ange moderne » s’intéressait au processus de sécularisation de l’ange dans l’art en isolant le préraphaélisme et le symbolisme comme des ruptures de représentation. Il s’agissait de mettre en lumière une ligne forte d’émancipation des codes iconographiques et du sentiment religieux, ne prenant guère en compte ni une production plus conventionnelle ni vraiment la question des thèmes et lieux. Une autre manière d’observer l’ange dans la modernité consiste donc en l’étude de ces thèmes et lieux, où il importe d’évaluer l’importance de l’investissement religieux ainsi que celle des limites posées pour la figuration de l’ange. Il s’agira ainsi de poursuivre notre parcours au sein des esthétiques fin de siècle et art nouveau, d’explorer des endroits « naturellement » fréquentés par l’ange, telles que les représentations picturales de la lutte de Jacob et du Christ au Mont des Oliviers, ou d’autres plus insolites, tel l’univers du graphisme jugendstil.

Cet enseignement est donné en association avec Pierre-Antoine Fabre (directeur d'études à l'EHESS/directeur du CARE) et Isabelle Saint-Martin (directrice d'études à l'EPHE), chacun organisant une partie de leur séminaire dans la thématique cadre de « L’ange moderne ». La fréquentation du programme permet une validation de crédits au niveau master.

Jeudi 22 mars 2012 : Présentation du séminaire – La question de l’ange et du lieu – Esquisse d’une topographie sémantique de l’ange symboliste

Jeudi 12 avril 2012 : Le lieu de l'ange. Repères symbolistes et jugendstil

Jeudi 24 mai 2012 :  L’ange de la revue Jugend : jouer sur les mots et sur les images

Mercredi 6 juin 2012, de 14 h à 16 h (séance annulée) : séance commune avec le séminaire d’Isabelle Saint-Martin – INHA, 2, rue Vivienne, salle de l’EPHE - La lutte de Jacob avec l’ange – De l’ange et du lieu

Jeudi 14 juin 2012 (10 rue Monsieur-le-Prince 75006 Paris) : La lutte de Jacob avec l’ange – Du lieu et de l’ange

Jeudi 28 juin 2012 : L’ange de Jacob versus l’ange de Gethsémani – Conclusion du séminaire