Quel est le point commun entre l'enfermement volontaire dans un monastère et le séjour forcé en prison ? Comment les différentes approches des systèmes d'incarcération et de punition caractéristiques des communautés monastiques médiévales ont-elles...

L’arrivée de nombreux migrants aux portes de l’Europe depuis 2010 a suscité d’âpres débats. Entre la peur et la compassion, y a-t-il place pour un principe partagé, universel, qui ferait de ces déplacés, venus de Syrie, de Libye, d’Ukraine, plutôt...

Pierre-Emmanuel RouxAu tribunal du repentirLa proscription du catholicisme en Chine (1724-1860)Mourir en martyr à l’issue de supplices chinois aussi cruels que raffinés : tel est le sort qu’on pourrait croire réservé à tous les missionnaires...

Pour la première fois, le philosophe et historien de l'art Georges Didi-Huberman ouvre ses archives et montre son travail. Au coeur de ce dispositif : son immense fichier de travail, commencé dès 1971, composé de plus de 148 000 fiches, et qui...

Occupant une place éminente dans le panthéon contemporain des sciences sociales, Max Weber ne cesse de faire l’objet d’appropriations contradictoires qui tendent à décontextualiser ses recherches. Cet ouvrage, par contraste, offre la traduction de...

« D’où tu parles ? » : l’interjection bien connue des amphis de 1968 se trouve ici prise au sérieux, comme une invitation à dire non un état ou une situation, et moins encore un bilan, mais une trajectoire, une dynamique. Forte d...

Acteur majeur de l’historiographie française de la seconde moitié du XXe siècle, Marc Ferro était aussi l’un des historiens les plus populaires au sein du grand public. Spécialiste du monde russe, il fut un pionnier dans l‘utilisation des...

Les « écrits des condamnés à mort », ce sont les écrits produits dans les ghettos et les camps de l’Europe occupée par les nazis — des poèmes, des journaux intimes, des chroniques, etc. —, ce sont les manuscrits enterrés par les...

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Pierre-Emmanuel RouxAu tribunal du repentirLa proscription du catholicisme en Chine (1724-1860)Mourir en martyr à l’issue de supplices chinois aussi cruels que raffinés : tel est le sort qu’on pourrait croire réservé à tous les missionnaires...

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